陳靜瑜-念佛回家可別掉隊-每天三分鐘14

今天分享的話題是我們在整個修學佛法的過程當中，首先要明白佛陀最終要教給我們的是什麼，就是佛陀教育的核心和本質。佛陀教育的核心是讓我們能夠通過修行，能夠證悟自性。在我們淨土宗，就是能夠達到理一心不亂；在教下，就是學教理的，大開圓解；學禪宗的，明心見性。證悟是需要有般若智慧，就是空性的智慧。沒有這種般若智慧，沒有辦法取得證悟，這是佛陀教育的根本和核心。

了解這一點我們就知道，平時在修行過程當中我們就要不斷地求解悟，從解悟再到證悟。悟有很多層次，有小悟，有中悟，有大悟，有徹悟。積累小悟，慢慢地變大，最後到究竟圓滿。什麼是悟？就是自己能夠持戒，能夠修定，開慧的時候，這個時候就是有悟處了。

戒有很多，我們最基本的三皈五戒是要持守的。通過持守戒律，讓我們的心地清淨，放下對外面五欲六塵的執著，放下世俗的很多東西。當這些牽扯不再染污我們自己內心的時候，你就能夠明白佛陀的很多教誨，就能夠聽懂《無量壽經》裡的某一句話，豁然之間你就了知應該怎麼做。

靜瑜想跟大家分享的是：我們可以每天專門拿出三分鐘，提醒自己要擁有正確的見地。第一個，了知「凡所有相，皆是虛妄」，如《無量壽經》裡所講的「行寂靜行，遠離虛妄」。知道它是虛妄的，就不再跟你所面對的境界有對立、有分別，怎麼都好，一切隨緣。隨緣而不攀緣，隨緣而不失大悲度眾生的心，能夠妙用。這是第一個，每天要提醒自己的。

其次，對於我們修學淨土的同學最重要的見地，要知道就是海賢老和尚那句話：啥都是假的，只有念佛、成佛是真的。信願持名，求生淨土，讓我們這一天都沐浴在這一句話裡。從早上一睜開眼，就要提起這句佛號，讓阿彌陀佛的佛光從早到晚給我們包住，讓他的歡喜光伏住我們的瞋心；他的清淨光伏住我們的淫心；他的智慧光破除我們的癡闇。只要我心裡念佛、想佛，我們的心光和阿彌陀佛的佛光，光光相映，融為一體，自他不二。所謂「菩提心中接佛光」，你這一天都歡喜自在、無憂無惱，做什麼事情都是走在正念上，不會失念，一失念就提起來。

每天拿出至少三分鐘，提醒一下自己。如果一天三次，早、中、晚都能提醒一下自己，就更好了，這是保持住一個正念。因為失去正確的見地和正確的念頭的話，這一天就容易茫然。無論我們做什麼，這個念頭不要失去。知道這個世間人事無常、壽命短促，人生是苦。不論做什麼，我們所修的一切功德都迴向極樂世界，不執著這個世間的任何人、任何事，都能看破、放下。

第二個，靜瑜想跟大家分享的是：每天我們盡可能地拿出三分鐘，最少三分鐘，五分鐘、十分鐘也好，能夠修一下止觀。在佛門當中也叫奢摩他，在淨土宗，我們也可以叫靜坐念佛，譬如佛七當中的止靜就是這樣。我們很少有機會天天打佛七，或者每個月固定打佛七，但是我們自己無論身處何地，都有機會早晨起來或者晚上睡覺前，有自己獨自靜坐的機會。自己在床上也好、椅子上也好，端正身體，盤起腿來，單盤、雙盤都可以，萬緣放下，什麼事情都不想，只靜靜地念這一句萬德洪名——阿彌陀佛，慢慢地念，靜靜地念，不用出聲。

當有其他的念頭湧上來的時候，譬如說是家裡電費沒交；孩子明天要考試；我還答應別人明天做什麼事情；房子是不是要還貸；明天約好誰去逛街……這些都不用去想，什麼都不想。但是當這些念頭湧上來的時候，你也不去理會它，善念不去理會，惡念也不去理會，你不去跟它對接，你就專注在這一句佛號上。練習，當你鍊久了，每天拿出三分鐘，你能保持的持續性強，貴在堅持。時間久之後，你的心就慢慢地定下來，雜念、妄念越來越少，佛號越來越清晰了。

你的三分鐘，這種定力就能夠幫助你一天可能三個小時都能夠安定，不浮躁。慢慢地，你增加到十分鐘，或者從一天一次三分鐘，增加到兩次、三次。一開始時間不必長，時間長你容易昏沉，腦子就不清晰了，在那打坐，不是打坐是坐著睡覺。所以三分鐘你不會。三分鐘，當覺得昏沉的時候就不坐，下座走一走。它比你走動念佛或者是散亂心念佛，更有效果。尤其是初學，哪怕一分鐘都可以。

三分鐘提正念，三分鐘讓自己每天有靜心念佛的時候。這個時候你就會發現，當你的心真正地沉靜下來的時候，是很不容易的。尤其是初學，或者昏沉或者掉舉，昏沉的情況比較多。但是隨著我們不斷地修行，積功累德，我們的昏沉都會破除，掉舉的現象也會越來越少，你的心會越來越明晰，越來越能夠沉澱下來。所以自己要知道，這三分鐘很重要。

每天也有三分鐘給自己思惟，這三分鐘是做什麼？好好地看一下自己，或者反省，或者是觀察：我這一天有沒有真正地做到布施和忍辱？這是大乘菩薩六度當中最重要的兩項，哪怕做一件事情都可以，哪怕能忍一件事情都可以。我不愛笑，我今天對最不喜歡的人，我就笑一次；我最不願意講那種讓人歡喜的話，我今天就講出來，讓人家生歡喜；我最不願意做的一件工作，我今天就放下身段，認認真真地去做一下。所有的這些出發點，都是為了能夠放下對自我的執著，能夠去圓滿地利他。哪怕做三件事就可以，從少到多。

當你能夠擁有這三分鐘，想好去行動的時候，我們整個的生活狀態就不一樣，你會感到很法喜、很有能量。我擁有智慧，擁有正確的見地，我的心能靜下來。一個能沉靜的人，能保持沉默的人，才是最有力量的，而不是躁動不安的，像烏鴉一樣到處亂叫的，不是這樣的。我能真正地每天思惟我的身、口、意三業如何供養眾生，提醒自己修菩薩道，所以這三個三分鐘都很重要。

這是靜瑜在最近的一些體悟，供養大家。希望我們在修行的這條路上始終能夠鼓勵自己，在不斷的看破、放下當中提升自己，越來越接近佛陀教育的核心。這句佛號念得清晰明白，你的信心、你的願心，自己確確實實真實地能夠生起來，不是虛妄的，不是自欺欺人的，當我們的生命終了的時候，你有百分之百的把握，決定去見阿彌陀佛，不會慌張，不會錯亂。平時你就是安定祥和的，自己平時就是樂善好施的，就是心存正念、善念的，更多地能夠用阿彌陀佛的淨念觀照一切，取代一切，那到老的時候，就不用擔心。

自己可以想想我們的生命不長，假設能活到七十五歲，譬如靜瑜假設能活到七十五歲，剩下的時間也不過是一萬多天。你要拿一萬來張紙給它釘起來，過一天撕一張，這十年一眨眼，三個十年就過去，生命就到了。這一期的生命就結束了，你這個軀殼就不能再給你利用，你無論如何都得放下。去哪裡都取決於自己，自己要把握住這一生，這是很重要的。常常提起這種觀照，修行就有力量，修行也有智慧。

我們今天就分享到這裡。

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