The Dhammapada 法句經 -- "Violence" -- "暴力" 10 of 26

78 Views
Click Here View Media Share File, Moves, Music, Photo...
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
The Dhammapada 法句經 -- "Violence" -- "暴力" 10 of 26

All tremble at violence;
All fear death.
Seeing others as being like yourself,
Do not kill or cause others to kill.
(129)

All tremble at violence;
Life is dear for all.
Seeing others as being like yourself,
Do not kill or cause others to kill.
(130)

If, desiring happiness,
You use violence
To harm living beings who desire happiness,
You won't find happiness after death.
(131)

If, desiring happiness,
You do not use violence
To harm living beings who desire happiness,
You will find happiness after death.
(132)

Don't speak harshly to anyone;
What you say will be said back to you.
Hostile speech is painful,
And you will meet with retaliation.
(133)

If, like a broken bell,
You do not reverberate,
Then you have attained Nirvana
And no hostility is found in you.
(134)

As, with a stick, a cowherd drives
Cows to pasture,
So aging and death drive
The lives of beings.
(135)

Even while doing evil,
Fools are ignorant of it.
Like someone burned by fire,
Those lacking wisdom are scorched by their own deeds.
(136)

Whoever uses violence to harm
The nonviolence and innocent
Quickly goes to one of ten conditions:
Intense pain or great loss,
Bodily injury or insanity,
Serious illness or vicious slander,
Oppression from rulers or loss of relatives,
Houses consumed by fire or wealth destroyed.
And with the breakup of the body
The unwise one falls to hell.
(137-140)

No nakedness or matted hair,
No filth, dust, or dirt,
No fasting or sleeping on bare ground,
No austerities in a squatting posture
Purify a mortal who has overcome doubt
(141)

Even though well adorned,
If one lives at peace,
Calmed, controlled, assured, and chaste,
Having given up violence towards all beings,
Then one is a Brahmin, a renunciant, a monastic.
(142)

Where in this world does one find
Someone restrained by conscience,
Who knows little of blame,
As a good horse knows little of the whip?
(143)

Like a good horse alert to the whip,
Be ardent and alarmed.
With faith, virtue, effort,
Concentration, and discernment,
Accomplished in knowledge and good conduct,
Mindful,
You will leave this great suffering behind.
(144)

Irrigators guide water;
Fletchers shape arrows;
Carpenters fashion wood;
The well-practiced tame themselves.
(145)

Translated by Gil Fronsdal
Read by Jack Kornfield

______________________________

I do not own any copyright of the audio track.

My purpose for up loading this on to YouTube is to share this
with the world and for those who search for it.

My deepest sincere Thank You
to all for allowing me to accomplish this task in life.
May all be bless with merits ~

Amitabha
阿彌陀佛

Namasté ~
Category
Buddhist music