淨土集.印光大師法語菁華 第三集

Video Player is loading.
Current Time 0:00
Duration 53:59
Loaded: 0%
Stream Type LIVE
Remaining Time 53:59
 
1x
80 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨土集.印光大師法語菁華 悟道法師主講  (第三集)  2018/11/18 日本太和淨宗學會茂原道場

《淨土集.印光大師法語菁華》,尊敬的孫會長、尊敬的諸位同修大德、尊敬的網路前同修,大家上午好。阿彌陀佛!請大家翻開經本,一百五十頁倒數第四行,我們從第十三段看起:

  【十三。念佛法門。根本妙諦。在淨土三經。而華嚴經中。普賢菩薩以十大願王導歸極樂。實為十方三世一切諸佛。上成佛道。下化眾生。成始成終之總持法門。故得九界同歸。十方共讚。千經俱闡。萬論均宣也。】

  第十三這一條有三段,『念佛法門,根本妙諦,在淨土三經』,這是第一段。第十三段的開示,第一小段,印祖就是給我們開示「念佛法門」,法是方法,門是門徑。在佛教裡面講,法門,有八萬四千法門,無量法門,修學的方法、門徑很多,念佛是無量法門,八萬四千法門其中的一個法門。念佛法門以及其他所有的法門,無論修學哪個法門,都有這個法門它依據的經典。在中國禪宗,包括日本禪宗,韓國、越南這些地區,都是以中國禪宗為主。中國禪宗自從六祖以後,都是以《金剛經》做為印證的經典。因為六祖他大徹大悟,五祖弘忍大師是跟他講《金剛經》。在他還沒有到黃梅去參五祖,他是在廣東曹溪,這很偏僻的地方,在唐朝時候那是還沒有開化的地方。他砍柴賣柴為生,砍柴賣柴來供養他母親。有一天他到街上賣柴,聽到客棧有客人誦《金剛經》,他走到那個地方,以前這個窗戶,日本的窗戶就是中國古時候的,都是紙糊的,沒有隔音。所以裡面念經,外面都聽得很清楚,他聽到人家念《金剛經》,他就站著聽了一下,當時他就大悟。

  就去找誦經的客人跟他交流,這個客人非常驚訝,他讀《金剛經》讀了很久,不懂《金剛經》是什麼意思。這個賣柴的人竟然聽了一下,跟他講出來,他從來沒聽說過的。所以就推薦他到黃梅去參五祖弘忍大師,而且還幫助他路費,幫助他安家費,拿錢給他安頓母親,幫助他到黃梅去參學。六祖到黃梅住了八個月,都在槽房舂米,到了八個月後,五祖有一天給他暗示,去巡寮走到碓房枴杖在地上敲三下,給他暗示今天晚上三更,就是凌晨十二點到他房間,到房間就是要傳法,不讓人知道。五祖傳給他也就是講《金剛經》,講到「應無所住而生其心」,講到這一段,惠能就言下大徹大悟。他在曹溪聽客人念《金剛經》是大悟,還沒有徹,就是還不徹底。去五祖那邊做了八個月的苦工,五祖傳法給他,再給他講《金剛經》,講到「應無所住而生其心」,講到這一段,言下都徹悟了,徹底覺悟,大徹大悟。五祖知道他徹悟了,後面就不用講,衣缽就傳給他。所以從六祖以後,《金剛經》在中國佛教就出名了,不管有沒有學佛的人,都知道佛教有一部《金剛經》。也不管修哪一宗哪一派都知道《金剛經》,金剛般若。所以《金剛經》後來變成禪宗印證主要一部經典,另外一部是《楞伽經》。......

【全文連結】https://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=WD20-038-0003&lang=zh_TW
Category
AMTB HongKong
Show more