淨土集—印光大師法語菁華 第一集

42 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨土集—印光大師法語菁華 悟道法師主講 (第一集) 2019/4/5 香港亞洲國際博覽館

尊敬的諸位法師、諸位同修大德、及網路前的同修,大家下午好。今天是二O一九年己亥清明節,首先祝福大家清明佳節吉祥,阿彌陀佛!今天下午這三堂課,還是由悟道來跟大家一起學習,《淨土集.印光大師法語菁華》。我們上一次學習到「印光大師法語菁華」,第二十段「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」。上次我們學習到這一段。今天接下來是:

  【二一、易曰。積善之家。必有餘慶。積不善之家。必有餘殃。書曰。作善。降之百祥。作不善。降之百殃。其理與我佛所講之因果正同。】

  這個兩段主要講的是因果。在儒家《易經》是我們中國文化最原始,也是最根本的一部經典,四書五經都是從《易經》開展出來。『書』是《書經》,《易經》跟《書經》講的這個話,就是因果,《易經》講『積善之家,必有餘慶。積不善之家,必有餘殃』。「餘慶」是吉祥的,「餘殃」是凶災、災殃。吉祥的果報就是從積善來的,災殃的果報從積不善來的,造作不善業就會得到餘殃。《書經》也是這麼講,『作善,降之百祥;作不善,降之百殃』。這是儒家《易經》跟《書經》講的話,『其理與我佛所講之因果正同』,「其理」就是其中這個道理跟我們佛家,佛教裡面講的因果報應,善有善報,惡有惡報,因果的道理都是相同的,正同就是正好是相同的,沒有差別。......

【全文連結】https://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=WD20-040-0001&lang=zh_TW
Category
AMTB HongKong