THẾ GIAN KHÓ CHÂN THẬT

12 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Nguyên tác: Pháp sư Huệ Tịnh
Người dịch: Hành Giả Niệm Phật
Người đọc: An Nhiên
---------------
Nhưng mà, nói như thế chúng ta trong thời đại này là “thời mạt pháp”, là “đời ác năm trược”.
Thời mạt pháp được gọi là “lòng người không như xưa, phong tục tập quán ngày càng suy đồi”, tu hành có tâm nhưng không đủ sức. Mà, đời ác năm trược đầy rẫy hạng phàm phu ác, tự bản thân mình là ác, người khác cũng là ác. Cho nên, người sống trong đời ác năm trược, đều là hạng phàm phu đầy tham sân si. Như thế, sao có thể làm mọi việc đều chân thành được chứ? Không thể nào được. Cho nên kinh Vô Lượng Thọ nói: “Tâm miệng đều khác, nói nghĩ không thật”.
Hạng chúng sanh chúng ta thường là “tâm miệng đều khác”, những gì nói ra, đều không phải là những gì suy nghĩ trong lòng; “nói nghĩ không thật”, người sống trong thế giới này, ở trong môi trường này, luôn có những lúc chẳng còn cách nào khác, lẽ ra không nói dối nhưng thường không thể không nói những câu khách sáo, nếu nói những lời chân thành từ nội tâm, e rằng sẽ làm hỏng bầu không khí, phá vỡ mối quan hệ. Bởi vậy, người học Phật phản tỉnh soi xét, đối với tất cả những nhu cầu của bản thân, nên có tâm xấu hổ, tâm sám hối.
Tông tổ Đại sư Thiện Đạo nói:
Niệm niệm xưng danh thường sám hối.
Hạng phàm phu chúng ta ở trong đời ác năm trược, đối diện với người ác năm trược, không thể cùng nhau chân thành thẳng thắn, cho nên chỉ đành niệm Phật, trong mỗi niệm, có công năng hổ thẹn, sám hối, diệt tội.

Nam-mô A-di-đà Phật
Category
Dharma