NIỆM PHẬT NIỆM ĐẾN LÚC NGỦ THIẾP ĐI, KHÔNG HỒI HƯỚNG, THÌ CÓ TÁC DỤNG GÌ KHÔNG ?

2 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Nguyên tác: Pháp sư Tịnh Tông
Người dịch: Nhuận Mãn Qua
Người đọc: Nhuận Ý
---------------
Hỏi: Niệm Phật không hồi hướng mà ngủ thiếp đi, thì có tác dụng gì không?
Đáp: Có tác dụng, mỗi một câu đều có ích. Người thật thà niệm Phật tạo thành thói quen về cơ bản đều như vậy. Niệm Phật đến lúc ngủ thiếp đi, sao có thể trước khi ngủ thiếp đi còn chú tâm hồi hướng chứ? Sau khi hồi hướng thì không niệm nữa sao? Sau khi hồi hướng còn có thể tiếp tục niệm, cứ thế niệm cho đến khi ngủ thiếp đi. Niệm Phật cũng không cần mỗi một câu đều hồi hướng.
Vậy tại sao phải hồi hướng? Đó chính là nghi thức. Nếu có nguyện vọng đặc biệt, thì hồi hướng, nếu không có, thì niệm đến khi ngủ thiếp đi cũng tốt thôi. Nếu không phải mọi người thường xuyên hỏi, thì tôi đây cũng quên luôn việc hồi hướng này từ lâu rồi, niệm Phật hình thành nên thói quen niệm như vậy thì được rồi.
Bởi vì phương hướng niệm Phật rõ ràng, mỗi một câu Phật hiệu của chúng ta, bản thân việc niệm chính là phóng theo một hướng, phóng đến hướng nào ? Đến hướng của Phật. Vì vậy, bản thân niệm Phật chính là nhắm đến hướng của Phật. Phật ở đâu ? Thế giới Tây phương Cực Lạc; mục đích của niệm Phật là gì ? Vãng sanh thế giới Tây phương Cực Lạc. Vì vậy bản thân việc niệm Phật, niệm niệm đều là hướng đến thế giới Tây phương Cực Lạc, cho nên bản thân hoàn toàn không cần hồi hướng đặc biệt. Nhưng nếu bạn làm những việc thiện công đức khác, thì không phải hướng đến hướng của Phật, không phải hướng đến thế giới Cực Lạc nữa, vậy thì cần phải hồi hướng.
Chúng ta vào bất kỳ lúc nào, bất kỳ nơi đâu, bất luận là có tâm hay vô tâm, bất luận là chuyên tâm hay tâm tán loạn, cứ tùy ý niệm một câu Nam-mô A-di-đà Phật đều có ích, có tác dụng, tác dụng này đều vô cùng to lớn rõ ràng. Ở nhân gian có thể nhìn không ra, nhưng ở thế giới âm phủ, cả pháp giới đều chấn động; chỉ là tâm của chúng ta ngu độn, không cảm nhận được, không cảm thấy được thật sự kỳ diệu.
Vì vậy, bạn chỉ cần chú tâm niệm Phật. Như chú tiểu đọc kinh ra tiếng mà chẳng để tâm, niệm Phật như vậy có tác dụng không? Có tác dụng. Giống như có khi ở đó niệm Phật, “Nam-mô A-di-đà Phật, Nam-mô A-di-đà Phật…” trong tâm còn vướng bận những tâm tư khác, suy nghĩ những sự việc khác, có người cũng khó tránh những điều như vậy, vậy thì có hiệu quả không? Cũng có hiệu quả, vì vậy bạn chỉ cần cố gắng niệm thật tốt thôi.

Nam-mô A-di-đà Phật
Category
Dharma