NGHE SƯ PHỤ NÓI_TẬP 81_CÔNG PHU CHÂN THẬT CỦA PHẬT PHÁP NẰM Ở ĐÂU?
NGHE SƯ PHỤ NÓI
TẬP 81
CÔNG PHU CHÂN THẬT CỦA PHẬT PHÁP NẰM Ở ĐÂU?
Trò chuyện vào bữa trưa ngày 19/5/2018
Nói ra thì Phật pháp rất đơn giản, chỉ cần quý vị có lòng tin. Nghiệp lực chính là ý niệm, thiện niệm là thiện nghiệp, ác niệm là ác nghiệp. Phật pháp đã giảng rất rõ ràng, vũ trụ từ đâu mà có? Từ tâm tưởng của chính mình sanh ra. Lìa khỏi tâm tưởng, tất cả các pháp đều không tồn tại. Ý niệm chi phối tất cả, quý vị muốn thay đổi mọi thứ, vẫn phải thay đổi ý niệm, chính là đạo lý này. Đến khi nào quý vị mới có thể khống chế được ý niệm? Nhập định, có công phu định lực thì quý vị có thể khống chế ý niệm. Công phu định lực là gì? Là không sanh một ý niệm nào. Không có phân biệt, không có vọng tưởng, không có chấp trước, đây chính là thiền định. Vì vậy, tám vạn bốn ngàn pháp môn đều là tu giới định tuệ, thật sự hữu hiệu.
Tôn giáo ngày nay có nguy cơ, nguy cơ là bắt nguồn từ việc bỏ giới định tuệ, có người chuyên môn xem đó là một môn khoa học để nghiên cứu, họ chỉ nghiên cứu kinh điển, chứ không thực hành. Không có giới định tuệ, Phật pháp như vậy là giả, không phải là thật, Phật không thừa nhận. Thật sự thực hành được giới định tuệ thì hiệu quả rõ rệt, thật sự là tâm tưởng sự thành. Chướng ngại lớn nhất của việc học tập chính là cái tôi, có cái tôi thì không được. Tôi là giả, vốn dĩ không có tôi, quý vị muốn chấp trước có cái tôi thì hỏng rồi. Vũ trụ cũng không phải là thật, “phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng”. Lìa hết tất cả tướng thì tâm mới được thanh tịnh.
Thật sự tu giới định tuệ, đó là phước tuệ song tu: Những lợi ích trong Phật pháp, đầu tiên là khỏe mạnh trường thọ, quý vị đã đạt được rồi; trí tuệ hiện tiền, khi sáu căn tiếp xúc với cảnh giới sáu trần, mắt thấy sắc, tai nghe âm thanh, khởi tác dụng gì vậy? Sanh trí tuệ. Sanh trí tuệ là điều gì cũng hiểu rõ, đây chính là điều mà khoa học ngày nay nói đến. Khoa học phải thông qua rất nhiều thực nghiệm, Phật pháp thì không cần những thứ đó, buông bỏ vọng tưởng, phân biệt, chấp trước là được, đây là chỗ cao minh của Phật pháp. Muốn thật sự giải quyết được vấn đề, phải có người giảng rõ ràng, giảng tường tận về Phật pháp. Người nghe phải luyện tập, phải thật làm thì quả báo hiện tiền.
Hiện nay, chúng ta nhìn thấy rất nhiều người mê hoặc, điên đảo, tạo nghiệp, họ không biết nghiệp báo sẽ nhanh chóng hiện tiền, bởi vì thọ mạng không còn dài. Nghiệp báo hiện tiền, vậy thì xảy ra chuyện rồi, mấy năm nay đã xảy ra các việc này rất nhiều. Ai siêu độ có hiệu quả nhất? Tự mình siêu độ, bản thân nghiêm túc tu hành như lý như pháp, như vậy mới thật sự có hiệu quả. Người khác công phu có cao hơn đi nữa, hồi hướng cho quý vị, cũng giống như ăn thức ăn, ăn xong rồi lại nhả ra cho quý vị ăn, chính là mùi vị này.
Vì vậy, công phu của Phật pháp nằm ở đâu? Nằm ở buông bỏ. Vấn đề của người thông thường đều là buông không được, vấn đề nằm ở chỗ này. Còn cho mình là đúng, phiền phức này rất lớn!
Lợi ích cho chúng sanh càng nhiều thì công đức càng lớn, phải cho họ được lợi ích chân thật. Vì vậy, công đức giảng kinh rất lớn, giảng kinh có bao nhiêu người nghe, bao nhiêu người hiểu rõ, bao nhiêu người y giáo phụng hành, số người càng nhiều thì công đức của quý vị càng lớn. Quả báo hiện tiền của quý vị là trường thọ. Sự trường thọ này không phải là thọ mạng có trong mạng của quý vị, quý vị không có thọ mạng dài như vậy, quý vị đã được kéo dài tuổi thọ . Hơn một trăm tuổi, rất nhiều người đều tu được. Người tu hành ít vọng niệm, vì vậy công đức của câu A Di Đà Phật này không thể nghĩ bàn! Một ngày 24 tiếng đồng hồ, trong đầu quý vị chỉ có A Di Đà Phật, không có điều gì khác, đây là người đại tu hành!
Từ sáng đến tối, tôi niệm Phật, lạy Phật, đọc kinh, tụng kinh thậm chí là giảng kinh mà vẫn còn vọng tưởng, vẫn còn tạp niệm thì không có hiệu quả, bị trôi đi hết.
Ngày nay tu công đức dễ dàng, dễ hơn người xưa. Vào thời xưa, rất khó gặp được cơ hội này, hiện nay cơ hội ở đâu cũng có. Chỉ cần quý vị có thể nắm bắt được, quý vị nhận thức được nó, nắm bắt nó, quý vị bắt đầu hạ thủ công phu từ điểm này, quả báo đạt được không thể nghĩ bàn.
Quý vị xem, chúng tôi muốn mở viện Hán học, công đức này lớn. Lớn ở chỗ nào? Hán học đã được truyền thừa ở Trung Hoa năm ngàn năm, nếu như sắp phải đứt đoạn trong thời đại này, không có người học Văn Tự học, không có người học văn ngôn văn, sách cổ để ở trước mặt nhưng đọc không hiểu, đây là vấn đề lớn. Mở viện Hán học, chúng tôi đào tạo thế hệ trẻ, để họ tiếp tục truyền thừa, Văn Tự học không bị đứt đoạn, văn ngôn văn không bị đứt đoạn, việc này là cứu vãn văn hóa truyền thống năm ngàn năm. Tổ tiên cực khổ lưu truyền lại, chúng ta tuyệt đối không thể để đứt đoạn trong thời đại của chúng ta, nếu để đứt đoạn thì chúng ta là tội nhân thiên cổ!
TẬP 81
CÔNG PHU CHÂN THẬT CỦA PHẬT PHÁP NẰM Ở ĐÂU?
Trò chuyện vào bữa trưa ngày 19/5/2018
Nói ra thì Phật pháp rất đơn giản, chỉ cần quý vị có lòng tin. Nghiệp lực chính là ý niệm, thiện niệm là thiện nghiệp, ác niệm là ác nghiệp. Phật pháp đã giảng rất rõ ràng, vũ trụ từ đâu mà có? Từ tâm tưởng của chính mình sanh ra. Lìa khỏi tâm tưởng, tất cả các pháp đều không tồn tại. Ý niệm chi phối tất cả, quý vị muốn thay đổi mọi thứ, vẫn phải thay đổi ý niệm, chính là đạo lý này. Đến khi nào quý vị mới có thể khống chế được ý niệm? Nhập định, có công phu định lực thì quý vị có thể khống chế ý niệm. Công phu định lực là gì? Là không sanh một ý niệm nào. Không có phân biệt, không có vọng tưởng, không có chấp trước, đây chính là thiền định. Vì vậy, tám vạn bốn ngàn pháp môn đều là tu giới định tuệ, thật sự hữu hiệu.
Tôn giáo ngày nay có nguy cơ, nguy cơ là bắt nguồn từ việc bỏ giới định tuệ, có người chuyên môn xem đó là một môn khoa học để nghiên cứu, họ chỉ nghiên cứu kinh điển, chứ không thực hành. Không có giới định tuệ, Phật pháp như vậy là giả, không phải là thật, Phật không thừa nhận. Thật sự thực hành được giới định tuệ thì hiệu quả rõ rệt, thật sự là tâm tưởng sự thành. Chướng ngại lớn nhất của việc học tập chính là cái tôi, có cái tôi thì không được. Tôi là giả, vốn dĩ không có tôi, quý vị muốn chấp trước có cái tôi thì hỏng rồi. Vũ trụ cũng không phải là thật, “phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng”. Lìa hết tất cả tướng thì tâm mới được thanh tịnh.
Thật sự tu giới định tuệ, đó là phước tuệ song tu: Những lợi ích trong Phật pháp, đầu tiên là khỏe mạnh trường thọ, quý vị đã đạt được rồi; trí tuệ hiện tiền, khi sáu căn tiếp xúc với cảnh giới sáu trần, mắt thấy sắc, tai nghe âm thanh, khởi tác dụng gì vậy? Sanh trí tuệ. Sanh trí tuệ là điều gì cũng hiểu rõ, đây chính là điều mà khoa học ngày nay nói đến. Khoa học phải thông qua rất nhiều thực nghiệm, Phật pháp thì không cần những thứ đó, buông bỏ vọng tưởng, phân biệt, chấp trước là được, đây là chỗ cao minh của Phật pháp. Muốn thật sự giải quyết được vấn đề, phải có người giảng rõ ràng, giảng tường tận về Phật pháp. Người nghe phải luyện tập, phải thật làm thì quả báo hiện tiền.
Hiện nay, chúng ta nhìn thấy rất nhiều người mê hoặc, điên đảo, tạo nghiệp, họ không biết nghiệp báo sẽ nhanh chóng hiện tiền, bởi vì thọ mạng không còn dài. Nghiệp báo hiện tiền, vậy thì xảy ra chuyện rồi, mấy năm nay đã xảy ra các việc này rất nhiều. Ai siêu độ có hiệu quả nhất? Tự mình siêu độ, bản thân nghiêm túc tu hành như lý như pháp, như vậy mới thật sự có hiệu quả. Người khác công phu có cao hơn đi nữa, hồi hướng cho quý vị, cũng giống như ăn thức ăn, ăn xong rồi lại nhả ra cho quý vị ăn, chính là mùi vị này.
Vì vậy, công phu của Phật pháp nằm ở đâu? Nằm ở buông bỏ. Vấn đề của người thông thường đều là buông không được, vấn đề nằm ở chỗ này. Còn cho mình là đúng, phiền phức này rất lớn!
Lợi ích cho chúng sanh càng nhiều thì công đức càng lớn, phải cho họ được lợi ích chân thật. Vì vậy, công đức giảng kinh rất lớn, giảng kinh có bao nhiêu người nghe, bao nhiêu người hiểu rõ, bao nhiêu người y giáo phụng hành, số người càng nhiều thì công đức của quý vị càng lớn. Quả báo hiện tiền của quý vị là trường thọ. Sự trường thọ này không phải là thọ mạng có trong mạng của quý vị, quý vị không có thọ mạng dài như vậy, quý vị đã được kéo dài tuổi thọ . Hơn một trăm tuổi, rất nhiều người đều tu được. Người tu hành ít vọng niệm, vì vậy công đức của câu A Di Đà Phật này không thể nghĩ bàn! Một ngày 24 tiếng đồng hồ, trong đầu quý vị chỉ có A Di Đà Phật, không có điều gì khác, đây là người đại tu hành!
Từ sáng đến tối, tôi niệm Phật, lạy Phật, đọc kinh, tụng kinh thậm chí là giảng kinh mà vẫn còn vọng tưởng, vẫn còn tạp niệm thì không có hiệu quả, bị trôi đi hết.
Ngày nay tu công đức dễ dàng, dễ hơn người xưa. Vào thời xưa, rất khó gặp được cơ hội này, hiện nay cơ hội ở đâu cũng có. Chỉ cần quý vị có thể nắm bắt được, quý vị nhận thức được nó, nắm bắt nó, quý vị bắt đầu hạ thủ công phu từ điểm này, quả báo đạt được không thể nghĩ bàn.
Quý vị xem, chúng tôi muốn mở viện Hán học, công đức này lớn. Lớn ở chỗ nào? Hán học đã được truyền thừa ở Trung Hoa năm ngàn năm, nếu như sắp phải đứt đoạn trong thời đại này, không có người học Văn Tự học, không có người học văn ngôn văn, sách cổ để ở trước mặt nhưng đọc không hiểu, đây là vấn đề lớn. Mở viện Hán học, chúng tôi đào tạo thế hệ trẻ, để họ tiếp tục truyền thừa, Văn Tự học không bị đứt đoạn, văn ngôn văn không bị đứt đoạn, việc này là cứu vãn văn hóa truyền thống năm ngàn năm. Tổ tiên cực khổ lưu truyền lại, chúng ta tuyệt đối không thể để đứt đoạn trong thời đại của chúng ta, nếu để đứt đoạn thì chúng ta là tội nhân thiên cổ!
- Category
- Video Pháp thoại