CHẾT 5 NGÀY NHỜ NIỆM PHẬT MÀ SỐNG LẠI

2 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Bổn
Người dịch: Thích nữ Hòa Ý
Người đọc: Diệu Thảo
------------------------
Câu chuyện này xảy ra ở nước Ấn Độ. Bấy giờ Ấn Độ có 1 cặp vợ chồng, người vợ niệm Phật nhưng ông chồng thì hoàn toàn không tiếp nhận Phật pháp, mỗi ngày đều trải qua cuộc sống tạo nghiệp. Có thể nói sát đạo dâm vọng, sát sanh, lừa gạt, nói dối, v.v.. Mỗi ngày ông ta đều tạo nghiệp như thế. Mà người vợ mỗi ngày niệm Phật, ông ta cũng không cùng niệm, vẫn cứ mãi sống như vậy.
3 năm sau, một hôm đột nhiên ông chồng qua đời, nhưng sau khi qua đời, cơ thể của ông vẫn còn hơi ấm, thế nên người vợ không dám mai táng. Không ngờ 5 ngày sau, ông chồng tỉnh lại. Tắt thở 5 ngày lại sống dậy.
Bấy giờ ông khóc lóc nói với vợ vì sao mà ông chết rồi sống lại. Ông nói, bởi vì 5 ngày trước ông tắt thở, thật ra lúc ấy ông thật sự chết rồi, nhưng ông phát hiện, chết không phải là hết, chết không phải là kết thúc, bởi vì lúc sinh tiền, cả ngày ông đều tạo nghiệp tạo tội, cho nên sau khi chết tự nhiên đọa vào địa ngục. Lúc ấy ông nhìn thấy ở địa ngục ném những tội nhân như ông vào nồi để nấu, không chỉ 1 mình ông. Ông còn nhìn thấy những người khác cùng chịu trừng phạt ở địa ngục đó.
Các vị, mọi người có thể tưởng tượng được cảnh tượng này có bao đáng sợ không?
Nếu không tưởng tượng được thì ở đây có vài người vẫn chưa ăn chay, bạn cứ nghĩ, mỗi lần bạn để tôm, cá, thịt gà nấu trong nồi thì bạn sẽ biết ngay thôi. Bạn chú ý nghe tiếng thịt cháy “xèo, xèo...”, đó chính là âm thanh nghe được khi xuống địa ngục.
Lúc ấy, người chồng cảm nhận được chính là thế, mắt nhìn thấy bị người bắt đến trong nồi dầu để nấu chín, kết quả thế nào?
Đột nhiên nhớ việc vợ thường niệm Nam-mô A-di-đà Phật. Các vị nghĩ xem, Phật hiệu tốt như vậy đấy, sẽ khiến người trong cơn hiểm nguy nhớ đến Phật. Ông ta vừa hoảng loạn, vừa lo lắng, lập tức miệng hét lên “Nam-mô A-di-đà Phật”, “lâm thời ôm chân Phật” mà niệm Phật như vậy. Có tác dụng không, đương nhiên có.
Vì thế, điều không ngờ là một tiếng “Nam-mô A-di-đà Phật” vừa thốt ra, cả địa ngục nóng bức, tối tăm, đáng sợ bỗng chốc biến thành đầm nước mát mẻ thư thái, trên đất toàn là hoa sen. Lúc này, những chúng sanh tạo nghiệp khác ở địa ngục thảy đều ngay đó được Phật A-di-đà tiếp dẫn đến thế giới Cực Lạc.
Ôi, các vị có thể thấy, nồi dầu nóng hiện liên hoa, địa ngục biến thành thế giới Cực Lạc. Vua Diêm-la ở địa ngục nhìn thấy cảnh này thì muốn đem câu chuyện thù thắng dường ấy nói với người thế gian, vì thế để cho người chồng chết rồi sống lại, thuận tiện đem bài kệ mang trở về. Bài kệ này nói:
“Nếu người tạo nhiều tội, phải đọa vào địa ngục, mới nghe danh Di-đà, lửa dữ hóa thanh lương”.
Cứ như thế người chồng Ấn Độ này đã chết 5 ngày sống lại. Có thể nói so với chúa Jesu của Cơ đốc giáo thì ông ấy còn giỏi hơn. Vì sao, vì chúa Jesu chết 3 ngày sống lại, mà người chồng Ấn Độ này chết 5 ngày sống lại, thời gian chết càng lâu hơn. Hơn nữa niệm 1 câu “Nam-mô A-di-đà Phật” đã làm được. Cho nên các vị, mọi người xem, câu chuyện này, bài kệ này có hay không? Quả thật là quá tuyệt vời.
Một người tạo tội tạo nghiệp, tạo rất nhiều, vốn dĩ phải đọa vào địa ngục nhưng nhờ một tiếng Nam-mô A-di-đà Phật mà cả địa ngục đều được giải trừ. Người nghiệp tội từ địa ngục được sanh Tịnh Độ. Căn cứ vào đâu? Chính là đoạn kinh văn Ngũ nghịch thập ác niệm Phật trong Quán kinh mà hôm nay chúng ta học. Bài kệ này được khai triển hoàn toàn trong kinh văn Ngũ nghịch thập ác niệm Phật.

................................

Song Phật A-di-đà sắp xếp như vậy thật ra là nhân duyên thế nào, phàm phu chúng ta quả là rất khó hiểu được toàn bộ. Nếu đã có sự tình xảy ra như vậy, chúng ta cứ tiếp nhận là được. Cũng không cần hỏi nhiều, dù sao đây là công án có thật thời cổ đại được ghi lại trong Đại tạng kinh, lại không phải là do tôi bịa ra, còn có văn kinh kinh điển chứng minh, lý sự tương ưng thì đương nhiên có thể nói, có thể tin nhận. Cho nên niệm Phật sao có thể không thù thắng chứ? Là người không tin, không tiếp nhận, không niệm Phật mới cảm thấy không thù thắng mà thôi.
Phải thật sự tin nhận niệm Phật giống người Ấn Độ này. Thật ra ban đầu ông ta cũng không phải rất tin nhận, chỉ là gặp phải nguy hiểm, nhớ đến vợ thường niệm Phật, miệng thốt ra câu Phật hiệu mà đạt được lợi ích. Bạn xem người như thế, miệng thốt câu niệm Phật như vậy mà có được lợi ích, vì thế không phải không thù thắng, chỉ e chúng ta không niệm Phật mà thôi. Nếu có niệm Phật thì không ai không được cứu độ.
Nam-mô A-di-đà Phật
Category
Dharma