16/10/2013 - 净空老法师答问

啟講於香港佛陀教育協會 編號：21-699 共1集

提問如下：

香港同修提問

一、對自己信心不足的學佛人應該如何提升自信？

二、傲慢心強的學佛人應該如何調伏自己的慢心？

馬來西亞同修提問

一、師父多次在講經中強調佛法是師道，需守師承的三個條件，吾輩學子願意奉行但又不在您身旁，又怕效法劉素雲老師十年一部經的過程中，對教理理解偏頗。吾輩不想錯過此生得度之機緣，而守師承三條件又是道業成敗之關鍵，請師父上人給予慈悲指導。

二、我們這一代人都是成年後才開始接觸傳統文化，縱使現在從事教學工作但自身的德學還非常不足，在此客觀的情況下，教學者如何在教學過程中不出現好為人師，學習者如何能不見老師之過失以保持誠敬，請師父上人慈悲開示。

三、大乘佛法以慈悲為本，現在有些同學積極拜佛、念佛及聽經聞法，但遇到服務他人時不熱誠，遇到機緣不願意承擔，請問這樣修學能往生嗎？如何鼓勵他們承擔又能去除他們心中害怕自己不能成就的擔憂呢？

中國同修提問

一、最近國內有很多團體標榜用般舟三昧念佛，說能夠保證往生西方極樂世界，還能治癒很多不治之症。請示師父上人：這種說法和做法是否如法？

二、吉林同修請示老法師：譚林長的大悲古寺道場是否是老法師親自認證的正法道場？

三、我們得到政府的支持，共同學習老法師講解的《無量壽經》（四冊）。請示師父上人：我們應該用什麼樣的方式來學習？

四、江蘇李居士來信：兒子到日本拿到博士學位之後就在日本工作，留學期間遇到了觀音法門，後來才發現是邪教。現在接觸老法師的經教後很收益。在此向老法師跪拜敬禮：懇求您大慈大悲救救我的兒子！作為母親我應該怎麼做？

五、河北一位七十多歲的同修用八卦象數療法為人看病，治好了無數患者。請示老法師：現在是否可以繼續用此法為人治病，還是一心念佛求生淨土？

六、有一位學習基督教的同修，聆聽老法師講解的《淨土大經演義》等經典，獲益匪淺。她在生活中常常能夠聆聽到阿彌陀佛對她的開示和教導，並指示她通過協會與老法師聯繫。請問應如何應對這些感應的現象？

七、廣東鄧居士來信請問：大家族把先祖的靈位集中在一處公墓，讓後輩方便拜祭，這樣對陽上人是否有影響？

八、有些同修認為念佛就好，不必刻意持戒，更不用分心學戒律，以致念佛夾雜，這樣的理解對嗎？

九、如果一位剛出家受戒的比丘或比丘尼，暫不學戒，而決心專學一部經十年，希望能得定開悟，然後再回頭補學戒律，這樣做是否如法?

十、有些出家同修認為:反正我們不可能得比丘戒體，所以不去受大戒更不學戒，或者已受戒的人便退戒，好像解脫了戒律的枷鎖，給自己很好的理由不用去持守比丘戒了。這樣的想法做法如法嗎?

十一、當前很多學佛的家長希望小孩能上一條龍的學校，將來好弘揚傳統文化或佛法，但現實中有很多問題如離家遙遠、學校沒有正規手續與專業的師資或家裡面不支持，請問師父上人，在佛弟子要遵守佛制定的不犯國制的戒律與實現弘護正法的意願之間應該如何抉擇？沒有條件上希望的一條龍學校時應該採取怎樣的心態和學習方式？學校沒有合法手續把小孩的學籍掛到別的學校如法嗎？

十二、目前有很多辦傳統文化學校的地方，有些家長不知如何選擇，有些小孩上了一段時間學後，家長發現離期望的目標差距很大，不知如何進退，請問師父上人應該依何標準來判定傳統文化學校辦得是否如法？

十三、有關斯里蘭卡國際佛教大學的問題
◎國際佛教大學預計何時開始招生，我們該如何 自身做好修學的準備，以期能通過考核入學？
◎國際佛教大學在中國境內是否有委托的捐款帳號嗎？我們都發心為大學添磚加瓦，共襄盛舉，成就此大事因緣。

多倫多同修提問

一、 先生由於遭遇意外而被殺害，兒子內心懷有怨恨之心。如何才能夠幫助兒子消除心中的怨恨。