淨空法師談 - 「佛不度無緣之人」

80 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨空法師談 - 「佛不度無緣之人」

『闡提』是什麼?這是梵語,闡提的意思就是沒有善根的人,也就是沒有善念、善心、善行,無惡不作之人叫闡提,這個話佛菩薩說的。這樣的人,他性德之善沒有斷掉,可惜沒有遇到緣,沒有人教他。佛來教他行不行?他也不會接受。為什麼不接受?與佛無緣。佛經裡面舉例,當年釋迦牟尼佛與城東老母沒有緣,釋迦牟尼佛跟她講不聽。佛弟子當中有一個人跟她有緣,佛派他去講,她就接受,她就聽。這就所謂是「佛不度無緣之人」,她不肯接受、不肯聽,那有什麼辦法?就是因為沒有緣。從這個地方我們也能體會到與眾生結緣的重要,無論是善緣、惡緣,只要有緣就行,當然結善緣比結惡緣好,所以不能不跟眾生結緣。結緣當中要不著相,那就叫法緣,法緣是不著相,心地清淨,沒有污染。在相上講,不論是善、不論是惡,心裡都不執著,善緣、惡緣都是法緣。如果有執著,那就不是,那就是世間的善緣跟惡緣,善緣、惡緣都會有果報,果報很可怕。法緣是清淨心,將來果報就是你度化眾生,你教化他,他肯接受,他歡喜接受,這叫法緣。

http://www.amtb.tw/14/14-14-09.xml
影片來源:地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會
Category
AMTB Đài Loan