淨空法師談 - 『善男子、善女人』的標準。
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨空法師談 - 『善男子、善女人』的標準。
這句經文裡頭有個關鍵的字樣，大家要看清楚，「善」字。並沒有說「若男子、女人，於佛法中，種少善根」，『善男子、善女人』，「善」就是關鍵的字眼。善的標準是什麼？《觀無量壽佛經》淨業三福就講得很明白，世間善的標準一定要做到四句：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這樣的人才是善男子、善女人，所以佛法講善有標準的。如果只說男子、女人，沒有說善字，那就我們普通人都有分，如果加一個善字，我們就想想我們合不合這個標準。但是這個經是大乘經，不但是大乘經，我們從頭到尾仔細去觀察，可以說它是一乘了義的大經；換句話說，善的標準還要提升，再提升一層是二乘善，就是聲聞、緣覺，我們中國人講的羅漢、辟支佛。「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」，這二乘善，我們這三句有沒有做到？還要往上提升，這個經是大乘經，大乘善的標準還要加四句：「發菩提心，深信因果，讀誦大乘」，這是自利；自利而後利他，這是大乘菩薩，利他這才是勸化一切眾生，善男子、善女人是這個標準。換句話說，淨業三福十一句統統做到，那還有什麼問題？我們剛才說量大福大，人家發菩提心，菩提心就量大，菩提心決定沒有為我的心，沒有自私自利，自私自利是迷惑，是輪迴心、凡夫心，念念為虛空法界一切眾生，這是菩提心。
所以這樣的人在佛法裡面『種少善根』，少到什麼程度？『毛髮沙塵』，毛是我們身上的汗毛，比喻少；髮是頭髮，一根頭髮；一粒沙、一粒微塵，這是形容你種的善根少，少到極處了。雖然這麼少，你所受福、所得的利益不可為喻，沒法子說得出來，佛都說不出來，所以大家要曉得，三寶是十法界裡面第一福田。可是佛法傳到今天，傳了三千年，免不了變質；我們看看現在這個世間，無論什麼樣的商品，剛剛推出來是最好的，招牌打響亮，過個二、三年變質了，仿冒的也多，決定比不上第一次推出的；佛法傳了三千年怎麼會不變質？在所難免。尤其在末法，正像《楞嚴經》上所說，我們這個時代「邪師說法，如恆河沙」，形式上是個佛教道場，實質上不見得。所以你要想在佛門當中種福，你要看清楚這個場裡頭有沒有道，有沒有人在這裡頭真正修行，否則的話你種福就種錯了處所，你錯認了福田。你種下去將來得不到福，你不能怪佛講錯，佛沒講錯，是你自己粗心大意，把仿冒的東西當作真貨，這要怪你自己，你自己粗心大意不識貨，你吃虧上當。
http://www.bfnn.org/book/books/0203.htm
影片來源：地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會共 51 次講演
這句經文裡頭有個關鍵的字樣，大家要看清楚，「善」字。並沒有說「若男子、女人，於佛法中，種少善根」，『善男子、善女人』，「善」就是關鍵的字眼。善的標準是什麼？《觀無量壽佛經》淨業三福就講得很明白，世間善的標準一定要做到四句：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這樣的人才是善男子、善女人，所以佛法講善有標準的。如果只說男子、女人，沒有說善字，那就我們普通人都有分，如果加一個善字，我們就想想我們合不合這個標準。但是這個經是大乘經，不但是大乘經，我們從頭到尾仔細去觀察，可以說它是一乘了義的大經；換句話說，善的標準還要提升，再提升一層是二乘善，就是聲聞、緣覺，我們中國人講的羅漢、辟支佛。「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」，這二乘善，我們這三句有沒有做到？還要往上提升，這個經是大乘經，大乘善的標準還要加四句：「發菩提心，深信因果，讀誦大乘」，這是自利；自利而後利他，這是大乘菩薩，利他這才是勸化一切眾生，善男子、善女人是這個標準。換句話說，淨業三福十一句統統做到，那還有什麼問題？我們剛才說量大福大，人家發菩提心，菩提心就量大，菩提心決定沒有為我的心，沒有自私自利，自私自利是迷惑，是輪迴心、凡夫心，念念為虛空法界一切眾生，這是菩提心。
所以這樣的人在佛法裡面『種少善根』，少到什麼程度？『毛髮沙塵』，毛是我們身上的汗毛，比喻少；髮是頭髮，一根頭髮；一粒沙、一粒微塵，這是形容你種的善根少，少到極處了。雖然這麼少，你所受福、所得的利益不可為喻，沒法子說得出來，佛都說不出來，所以大家要曉得，三寶是十法界裡面第一福田。可是佛法傳到今天，傳了三千年，免不了變質；我們看看現在這個世間，無論什麼樣的商品，剛剛推出來是最好的，招牌打響亮，過個二、三年變質了，仿冒的也多，決定比不上第一次推出的；佛法傳了三千年怎麼會不變質？在所難免。尤其在末法，正像《楞嚴經》上所說，我們這個時代「邪師說法，如恆河沙」，形式上是個佛教道場，實質上不見得。所以你要想在佛門當中種福，你要看清楚這個場裡頭有沒有道，有沒有人在這裡頭真正修行，否則的話你種福就種錯了處所，你錯認了福田。你種下去將來得不到福，你不能怪佛講錯，佛沒講錯，是你自己粗心大意，把仿冒的東西當作真貨，這要怪你自己，你自己粗心大意不識貨，你吃虧上當。
http://www.bfnn.org/book/books/0203.htm
影片來源：地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會共 51 次講演
- Category
- AMTB Đài Loan
Up Next
Autoplay
-
10:00
淨空法師談 -「法身」、「報身」、「應化身」是什麼？
-
07:13
淨空法師談 - 三毒 三惡道 貪(餓鬼道) 瞋(地獄) 痴(畜生道)
-
05:32
淨空法師談 - 『願』是真心，隨緣。『求』是妄心，攀緣。
-
08:36
淨空法師談 -「我相、人相、眾生相、壽者相」
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
