Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên

大安法師-2016年冬季佛七現場答疑02(共2集)【音頻】廬山東林寺

61 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
主講：大安法師
講題：【答疑解惑】現場答疑
時間：2016年冬季佛七 現場答疑共2集
地點：廬山東林寺

附錄問題：

　　1、有某位法師在開示中如是說：「將來你們信基督教，求上帝升天堂，與我念阿彌陀佛升西方極樂世界是一樣的。上帝就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是上帝。天堂就是極樂世界，極樂世界就是天堂，是一不是二的。」請問這種說法是不是邪見？若是，四眾弟子可以破斥否？屬於說四眾過嗎？請開示破戒與破見的異同。

　　2、弟子已受五戒，但丈夫愛釣魚，本人不參與。請開示，弟子受了五戒是否有影響？是否算犯殺戒？

　　3、已受菩薩戒的在家居士在國家機關工作，臨近退休。因身體健康原因不能正常工作，經單位領導同意而不上班，或不全天上班，但工資照領，是否犯盜竊戒？

　　4、《大寶積經》卷九十一：「五百菩薩比丘餘業未盡，復於六時，百千歲中生燒熱地獄。從彼殿已還得人身，五百世生盲無目……，從彼沒已，餘後末世五百歲中法欲滅時，還於邊地下劣家生……，汝等從彼五百歲後，是諸業障爾乃消滅。於後得生阿彌陀佛極樂世界。是時，彼佛當為汝等授阿耨多羅三藐三菩提記。」問：往生極樂不是帶業往生嗎？為何此生值佛世的五百人要在釋迦末法，法滅時才能往生極樂呢？佛陀時代人都要比我們現在勇猛精進，發願至誠猛烈，應該比我們更有把握當生往生極樂才對呀。除了誹謗正法，還有哪些業障能障礙我們往生極樂呢？

　　5、《大寶積經》：時一比丘聞佛讚揚不動如來佛剎功德，心生貪著而白佛言：「世尊，我今願生不動佛剎。」佛告比丘：「汝之愚迷，豈得生彼。何以故？不以愛著之心而得往生。唯有殖諸善本，修諸梵行得生彼故。」愛著之心障不障礙往生極樂？寶積經文是權說還是實說？

　　6、《楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》說：「都攝六根，淨念相繼。得三摩地，斯為第一。」請問，如果念佛已得三摩地，達到無我無心無念境界，是否身體就空掉了？那我們阿賴耶識中的靈魂會出竅嗎？出竅後還會回來嗎？這時尚未見到阿彌陀佛還能往生嗎？

　　7、《金剛經》說：「若人以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」但《楞嚴經》又說：「憶佛念佛，現前當來必定見佛。」這兩點讓弟子不能理解。

　　8、我們有兩位同修，開始是三天吃一頓，後來又七天吃一頓。我感覺他們修得太好了，我們應該向他們學習。可自己又做不到，天天吃。能天天持午就不錯了。他們這樣修，不知道該不該提倡？請慈悲開示。
Category
AMTB China
Ứng dụng Phật Pháp
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:

Ứng dụng Phật Pháp