大安法師-2016年十一佛七現場答疑【音頻】-廬山東林寺
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
主講：大安法師
講題：【答疑解惑】現場答疑
時間：2016年十一佛七
地點：廬山東林寺
附錄問題：
1、我這次來東林寺參加佛七，發現很多在家居士剃光了頭，故意的，或者近乎光頭。不知道這個樣子如不如法，會不會混亂僧團？
2、往生西方極樂世界以後，從西方返回娑婆世界度眾生，曾經在娑婆世界做的善惡業，是否依然有效？請開示。
3、本人想受菩薩戒，不知如何處理家人養的寵物。受菩薩戒可以將白髮染成黑髮嗎？
4、弟子非常慚愧，受了五戒，又破了根本戒，還造了許多罪業。請開示，我今生還有希望往生嗎？怎麼能懺悔清淨？弟子只願今生求生西方極樂世界。
5、在家居士能否仿效宋朝瑩珂法師不食、不睡、不喝念佛？捨此一報身，在末法時期為十法界眾生表此淨土法門之殊勝，趁此年富力強時，捨此餘福，可否？我學佛已經六年左右，今年四十一歲。
6、我父親愛罵人，很難與人和睦，甚至出家人也罵，而且念佛也不精進。我每天給他聽您講的《信願行》，他的信心特別強，總覺得他肯定能去西方，別人如果說他不能往生，他會說：「五逆十惡者都能往生，我為啥不能往生？」往生後，在冰櫃裡凍了兩天半，身體還很柔軟，而且燒出很多舍利花和類似陶瓷的東西。上一次見您，請教燒出的是什麼，您說是舍利花、堅固子。為什麼我父親那麼沒修行，還能燒出這些？憑他自己的功德是不可能有的。是不是佛加持的，為了給我們證明有信願，縱使修得不好，甚至惡人也能往生？
7、弟子周圍有一些同修，他們也信仰淨土，也念阿彌陀佛。但他們把修學重點放在傳統文化和慈善事業上，開辦免費素食餐廳，每天免費供養大眾一頓素食。他們稱，這樣是戒殺放生，是修戒；沒有交易，免費供餐，是修定；供養大眾如父母，可以生慧；以這樣的功德，就可以往生西方極樂世界。對此，弟子很是疑惑。這樣做有經典依據嗎？真的可以往生嗎？
8、弟子聽不少師兄還有師父講，拜八十八佛對懺悔業障效果很好，是因為有個儀式，有文字可以引導我們去拜，去懺悔，去皈依，發願的作用，生起這三種善根。但弟子一直都是拜阿彌陀佛的，拜阿彌陀佛拜下去，就心裡生起皈依、恭敬和懺悔。請問，弟子這樣做和拜八十八佛有相同的效果和意義嗎？
9、廣東一帶有個出家師父說，人往生後頭七、二七、三七到七七，說是做三時繫念超度亡靈，而且再一年三次大寫牌位。超度大法會主法的只有一個出家師父外，其餘打法器的都是居士，一次法會收入幾萬塊，請問這樣如法嗎？居士上臺打法器，真的能超度得了亡者嗎？
講題：【答疑解惑】現場答疑
時間：2016年十一佛七
地點：廬山東林寺
附錄問題：
1、我這次來東林寺參加佛七，發現很多在家居士剃光了頭，故意的，或者近乎光頭。不知道這個樣子如不如法，會不會混亂僧團？
2、往生西方極樂世界以後，從西方返回娑婆世界度眾生，曾經在娑婆世界做的善惡業，是否依然有效？請開示。
3、本人想受菩薩戒，不知如何處理家人養的寵物。受菩薩戒可以將白髮染成黑髮嗎？
4、弟子非常慚愧，受了五戒，又破了根本戒，還造了許多罪業。請開示，我今生還有希望往生嗎？怎麼能懺悔清淨？弟子只願今生求生西方極樂世界。
5、在家居士能否仿效宋朝瑩珂法師不食、不睡、不喝念佛？捨此一報身，在末法時期為十法界眾生表此淨土法門之殊勝，趁此年富力強時，捨此餘福，可否？我學佛已經六年左右，今年四十一歲。
6、我父親愛罵人，很難與人和睦，甚至出家人也罵，而且念佛也不精進。我每天給他聽您講的《信願行》，他的信心特別強，總覺得他肯定能去西方，別人如果說他不能往生，他會說：「五逆十惡者都能往生，我為啥不能往生？」往生後，在冰櫃裡凍了兩天半，身體還很柔軟，而且燒出很多舍利花和類似陶瓷的東西。上一次見您，請教燒出的是什麼，您說是舍利花、堅固子。為什麼我父親那麼沒修行，還能燒出這些？憑他自己的功德是不可能有的。是不是佛加持的，為了給我們證明有信願，縱使修得不好，甚至惡人也能往生？
7、弟子周圍有一些同修，他們也信仰淨土，也念阿彌陀佛。但他們把修學重點放在傳統文化和慈善事業上，開辦免費素食餐廳，每天免費供養大眾一頓素食。他們稱，這樣是戒殺放生，是修戒；沒有交易，免費供餐，是修定；供養大眾如父母，可以生慧；以這樣的功德，就可以往生西方極樂世界。對此，弟子很是疑惑。這樣做有經典依據嗎？真的可以往生嗎？
8、弟子聽不少師兄還有師父講，拜八十八佛對懺悔業障效果很好，是因為有個儀式，有文字可以引導我們去拜，去懺悔，去皈依，發願的作用，生起這三種善根。但弟子一直都是拜阿彌陀佛的，拜阿彌陀佛拜下去，就心裡生起皈依、恭敬和懺悔。請問，弟子這樣做和拜八十八佛有相同的效果和意義嗎？
9、廣東一帶有個出家師父說，人往生後頭七、二七、三七到七七，說是做三時繫念超度亡靈，而且再一年三次大寫牌位。超度大法會主法的只有一個出家師父外，其餘打法器的都是居士，一次法會收入幾萬塊，請問這樣如法嗎？居士上臺打法器，真的能超度得了亡者嗎？
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