問：預知時至的往生者顯現劣相，是何原因？-大安法師

問：預知時至的往生者顯現劣相，是何原因？-大安法師

【助念答疑解惑-廬山東林寺大安法師】
問：弟子有兩個奇特的案例疑惑不解，請開示！這兩個案例都是幾乎相同的情況，分別是兩位老奶奶預知時至捨報的，捨報時，神情非常安詳柔和，面相非常好看。但剛捨報不久，就被親屬因種種原因搬動，甚至採取急救措施。沒過多久，原本安詳柔和的神情就轉為鐵青難看的表情，有一位奶奶的鼻子和嘴巴甚至還流出血絲。
疑問：佛在經典中告訴我們，只要信願行具足，於彈指間、剎那間即可往生西方極樂世界。難道是指往生者的神識要完全離開身體之後，才能於剎那間往生到極樂世界嗎？難道佛都來接了，往生者的神識也需要時間慢慢出來，也要等兩三天或者三四天才能離開身體，然後再被佛瞬間接到西方極樂世界嗎？否則，怎麼會出現上述情況呢？這其間的原因是不是很複雜？到底是怎麼回事？

大安法師答：對生命的現象，不能用我們一般的思維。首先要堅信淨土法門，你只要深信切願，阿彌陀佛臨命終時來接引。神識到了蓮臺裡面，彈指間、屈伸臂間、一念之間就到西方極樂世界。經典講得這麼清楚，我們不要去懷疑。所以念佛行人不經過中陰身，直接往生。
但你看到的這些情況，這是眾生的情形很多。她（主體）神識離開身體之後，她還有殘餘的神識。為什麼說你不要去動她？如果她進入中陰身階段，動她她會感覺到疼痛，殘餘的神識也會感覺到疼痛，就會影響到進入中陰身階段的主體性的神識，就會影響她往生的地方。從這個意義上來建立，你不要隨便動她。
但是，如果這個神識到了阿彌陀佛的蓮臺裡面，你就不要擔心了，隨便動那個殘餘神識，她有她自己的業力，或者面色鐵青，或者怎麼回事，但絲毫不會妨礙這個已經進入阿彌陀佛大願「保險櫃」裡面的神識，不會有問題的。
判斷她能不能往生，你不要看她是不是臉色祥和，是不是有燒出舍利子，身體是不是柔軟等等去判斷，還是要看她平時有沒有深信切願。有深信切願，跟阿彌陀佛已經掛上號了，阿彌陀佛一定會保證她往生，無論是什麼形態。
所以你說的這些情況，還有眾生業力的多樣化，不可思議的情形，但你仍然要回到原點上去加以判斷。你說鐵青難看，你就能說明她沒有往生嗎？或者反過來說，身體柔軟就決定能夠往生嗎？面相柔和、全身柔軟，那生到天上的人也全身柔軟啊。實際上這些是沒有多大疑問的問題，你非得要提出很多的疑問，那就會有很多你覺得很難理解，實際上這裡面的原因並不是很複雜。
你堅信她已經往生，她的神識已經到了蓮臺裡面。她還有殘餘的神識，她能碰到家屬給她搶救，也是她的正常業力的感召，但是她自己已經先「跑」了，就沒有關係了。就好像一個人背了很多債務，他跑到皇宮裡面去，債主進不去了，是這麼一個情況。如果你沒有跑到皇宮裡面，沒有得到保護，那你在皇宮外面就很麻煩了。但是還有殘餘的情況，也沒有關係嘛，那她受點罪，她也就是消點業障。你這樣去理解，但不要懷疑她沒有往生。