净空法师谈: 胎教

75 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二一O一卷)2010/2/6 檔名:12-17-2101

古時候的人心地清淨,真誠,都能夠遵守道德的規範。所以持戒對他們來講是本分,是很容易做到的。那我們生活在這個時代,遺憾的,古聖先賢紮根的教育,我們疏忽了。這一點帶給我們的是讓我們從小,就被外面環境染污了。要知道,古人教學特別是教嬰孩,還不是小孩,小孩已經長大了,嬰孩。嬰孩是什麼時代?睡在搖籃的時代。自己還不會走路,還不會說話,但是生下來之後,一定要曉得他會看,他會聽,他已經開始在模仿了。換句話說,他開始學習。所以古人講求胎教,這非常有道理。教他什麼?用我們現在的話來說,教《弟子規》,不是教他念,不是講給他聽。這就跟我們現在學《華嚴經》一樣,我們現在是博地凡夫,初生的小孩也是如此。這要大人,大人是誰?父母。父母要把《弟子規》在家裡面做到,做給嬰孩看。他看到的,聽到的,接觸到的全是倫理道德,他是這麼學會的。所以到三歲一千天,這叫紮根教育,這個根紮得穩固。他看了一千天,他的記憶力非常好,愈小記憶力愈好,還沒有受到染污。所以凡是違背倫理道德因果的,都不能讓他看見,不能讓他聽到,不能讓他接觸到。所以他這個一千天是純正的教育,叫童蒙養正,是在這個時候。他是百分之百的接受,沒有一絲毫的反抗,根深蒂固。有這麼好的基礎,他將來開始學習,他能夠認字,他能夠學習了。無論是儒釋道,哪一門的功課,他都會學好。他學儒,有好的環境,好的老師教他,他能成聖成賢。學道,他能成神成仙。學佛呢?他能成菩薩,能成佛,沒有不能成就的。
Category
AMTB Singgapore