Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Tipitaka Khmer - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in

净空法师谈: 学佛要一门深入

Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, hạ tần số phát về 432Hz. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm 24kbps · 432Hz để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
49 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
净空法师主讲 - 学佛释疑147 (22 Jun 2007)

問：第四個，弟子曾經是法輪功頑固分子，多次被抓。現在只聽您講的《無量壽經》，請問老法師像我們這樣業障深重的人，還要聽其他經典嗎？

答：聽經聞法是緣分，但是聽經要真正能得經教的利益。在自己智慧沒有開，還不能辨別是非邪正，這時候最好聽一家之言，這不算是師承。為什麼？聽一個老師講經是一條路，能夠幫助你堅定信心。到自己經教有點基礎，能夠辨別邪正，這個時候就可以多聽，廣學多聞，廣學多聞對你只有利益，沒有損害，你能夠辨別邪正是非就可以了。至於學一部經這一門深入，這是用功的方法。佛法是兩門，解門跟行門，行門要專，解門要博，博學多聞。你看四弘誓願裡面不是說嗎，「法門無量誓願學」，那是解門。我們在《華嚴經》末後所看到的，善財童子給我們做出最好的典範，你看他行門，善財童子是學念佛法門，真的是一生沒有改變；但是解門他五十三參，五十三參代表廣學多聞，成就自己後得智，後得智就是無所不知。所以他什麼都接觸，什麼都通達，但是他決定不會改變他念佛求生淨土，念佛求生淨土一門深入。另外一種就是我們不能夠辨別是非邪正，怕多聽了動搖自己的信心，這就不可以聽，在這種情形不可以；如果自己信心堅定，絕無動搖的話，就可以。所以這個沒有什麼一定的標準，老師教學也不例外，都是守住一個原則，懂得就很好。
Category
AMTB Singgapore
Ứng dụng Phật Pháp
↑