Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「諸佛讓德，而令歸一佛」，把一切榮耀，世間講一切名利，都讓給阿彌陀佛一個人去承當。他一個人是一切諸佛的代表，讚歎阿彌陀佛就是讚歎一切諸佛如來，沒有一尊佛漏掉的，彌陀做代表。彌陀度一切眾生成佛就是一切諸佛度眾生成佛，諸佛如來的功德跟阿彌陀佛平等平等，無二無別。理事我們都要知道得透徹，我們也會學諸佛，我們能讓，不必自己做，我們在宣傳，我們在讚歎，我們在真正供養，積大德，累大功。只顧個人利益，不知道群體的利益，這是小人。小人他心量小，成就小，所以出不了六道輪迴，做再多的好事，人天福報而已。享福就不能不造罪業，不說別的，單單說飲食一道，你這一生當中吃多少眾生肉，如果你明白因果，這債怎麼還？你傷害多少人，有意無意，無意是你沒有能力辨別是非邪正，自己認為是好事，但是很多人受到障礙。學佛的人應該都知道，但是境界現前往往忘記掉了。
普賢十大願王裡頭有兩句，「請轉法輪，請佛住世」，這兩條的功德不可思議。請轉法輪是請講經，佛陀在世的時候，請佛講經說法；佛不在世了，佛的學生當中修學很好的，有德行、有學問，應該禮請他到這一方來，請他講經。講完之後，法師跟這一方有法緣，這一方人都喜歡他，希望他長住在這邊講經，那就請他住世。真正有德行、有學問的法師，他的生活一定很簡單，一定是恆順眾生，隨喜功德，給他蓋個小廟，給他建一個講堂，就夠了。長年不斷在這裡講經，像釋迦牟尼佛一樣，講經說法四十九年，這一方人肯定有修行證果的，為什麼？長時薰修。只要有一個人修行證果，這個啟請的人功德不可思議。我們如果發現了，我們做了沒有？有請轉法輪的、請佛住世的，到最後因為利害衝突，這一方的信徒對這個法師很尊敬，布施供養；其他人看到生起嫉妒，想盡方法要排斥他，把他趕走。禮請的人有大福報，果報在天堂；障礙的人，把法師趕走的人，他有大罪報，為什麼？令這一個地區眾生聽不到正法，這個責任他要承當，他的果報在三途。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第四二０集） 2013/9/1 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0420
普賢十大願王裡頭有兩句，「請轉法輪，請佛住世」，這兩條的功德不可思議。請轉法輪是請講經，佛陀在世的時候，請佛講經說法；佛不在世了，佛的學生當中修學很好的，有德行、有學問，應該禮請他到這一方來，請他講經。講完之後，法師跟這一方有法緣，這一方人都喜歡他，希望他長住在這邊講經，那就請他住世。真正有德行、有學問的法師，他的生活一定很簡單，一定是恆順眾生，隨喜功德，給他蓋個小廟，給他建一個講堂，就夠了。長年不斷在這裡講經，像釋迦牟尼佛一樣，講經說法四十九年，這一方人肯定有修行證果的，為什麼？長時薰修。只要有一個人修行證果，這個啟請的人功德不可思議。我們如果發現了，我們做了沒有？有請轉法輪的、請佛住世的，到最後因為利害衝突，這一方的信徒對這個法師很尊敬，布施供養；其他人看到生起嫉妒，想盡方法要排斥他，把他趕走。禮請的人有大福報，果報在天堂；障礙的人，把法師趕走的人，他有大罪報，為什麼？令這一個地區眾生聽不到正法，這個責任他要承當，他的果報在三途。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第四二０集） 2013/9/1 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0420
- Category
- AMTB HongKong
Up Next
Autoplay
-
02:55
弘護是一體
-
08:37
憶念受持
-
04:19
極樂世界我們也可以說是一切諸佛共同建立的。
-
06:33
物理跟心理在極樂世界都不起作用
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
