The 100 Syllable Mantra of Vajrasattva金剛薩埵百字明咒 remove negative energy & bad karma 女聲版

[中文在後］
For personal practice, the Vajrasattva mantra is regarded as having the ability to purify karma, bring peace, and cause enlightened activity in general.
Tibetan:
OM
BENZAR SATO SA MA YA
MA NU PA LA YA BENZAR SATO
TE NO PA TISHTHA DRI DHO ME BHA WA
SU TO KA YO ME BHA WA
SU PO KA YO ME BHA WA
ANU RAKTO ME BHA WA
SARVA SIDDHI ME PRA YATSA
SARVA KARMA SU TSA ME
TSITTAM SHRE YAM KU RU
HUNG
HA HA HA HA HO
BHA GA WAN SARVA TA THA GA TA
BENZRA MA ME MUNTSA
BENZRI BHA WA
MA HA SA MA YA SATO AH

Sanskrit:
oṃ vajrasattva samayam anupālaya vajrasattva tvenopatiṣṭha dṛḍho me bhava sutoṣyo me bhava
supoṣyo me bhava anurakto me bhava sarvasiddhiṃ me prayaccha sarvakarmasu ca me cittaṃ śreyaḥ kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bhagavan sarvatathāgatavajra mā me muñca vajrī bhava mahāsamayasattva āḥ
English:
Oṃ. Vajrasattva, keep your samaya. As Vajrasattva, remain near me. Be steadfast towards me. Be very pleased with me. Be completely satisfied with me. Be loving to me. Grant me all accomplishments. In all actions, make me mind pure and virtuous. Hūṃ. Ha ha ha ha hoḥ. O Blessed One, Vajra-nature of all the Tathāgatas, do not abandon me. Be of vajra-nature, O great Samaya-being, āḥ.

Whatever manifestations of realms, palaces and forms there are, peaceful and wrathful deities, they do not exist on a gross level. They are forms of shunyata endowed with all the supreme qualities. Therefore, they are known as possessing the aspect of being without self-nature. The minds of those buddhas are completely filled with the wisdom of unchanging non-dual bliss emptiness. Therefore, they are known as possessing the aspect of union. Their body, speech, and mind are eternally filled with the taste of great bliss, free from increase and decrease. Therefore, they are known as possessing the aspect of great bliss.

-Dilgo Khyentse Rinpoche

For personal practice, the Vajrasattva mantra is regarded as having the ability to purify karma, bring peace, and cause enlightened activity in general.

金剛薩埵百字明含義、功德和儀軌彙集

大圓滿五加行包括：皈依、皈依發心、金剛薩垛修法（百字明）、叩長頭、供曼紮

　　凡功課脫漏、持誦經咒有缺、修法不專精等，是必誦的補闕真言。本咒列於《瑜伽焰口》法會時所誦的最後一個真言。

　　修行者又慮恐承事供養之中，或有忘誤疏遺，犯三昧耶禁。或有多生宿業罪障由未消除，誦『金剛部百字真言』，以補前潛滅除諸過，得身心清淨，與法相應。……誦『百字真言』，能除無始已來一切重罪，破四重禁五無間業罪謗方等經，如是等罪悉皆消滅，何況誤失小過而不清淨。

　　─《金剛童子持念經》。──《大正藏》第二十一冊頁１３４下─１３５上。

　　誦『金剛百字真言』，假使過去世中造種種惡業，五無間等一切罪障，由此百字真言加持故，一切罪障悉皆鎖滅，現身獲得「首楞嚴三昧」。若心散亂數誦此真言，或一七三七乃至一百八遍，速與三昧相應。……此真言有大威力，修行者設犯三昧耶，觀念不次，或惛沈掉舉所犯愆過，由數誦此真言加持故，能令行者具足『上品功德』，補前犯不成過增益，威力速與三摩地相應。

　　─不空譯《金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌》。──《大正藏》第二十冊頁７２２中─下。

　　由此「摩訶衍百字密言」加持故，設犯五無間罪及謗一切諸佛方等經典，如是等罪悉令消滅，以本尊堅住已身故，速獲「金剛薩埵」位，及獲「菩薩諸佛」位。

　　─《金剛項經瑜伽觀自在王如來修行法》。《大正藏》第十九冊頁７８下。

百字明咒之利益功德：
得身心清淨、除業障、補闕、獲得首楞嚴三昧、與三摩地相應、除五無間罪及謗佛罪、悉除一切苦惱、離一切諸惡趣、於一切有情無沮壞、一切如來加持、一切悉地現前得未曾有生喜悅安樂悅意、成就三摩地、一切意願皆得滿足、乃至成就一切如來體性。

不管是新密續或舊密續都一致宣稱：念「金剛薩埵本咒」有無量立即和究竟的利益。一本印度作品把這一點總括起來說：

　　雖然陀羅尼、真言、手印、佛塔和曼達的修持包含五種勝智，但所他們所能積聚的功德不如念一遍百字明。無論是誰誦此百字明，他所累積的功德相當於莊嚴塵沙數諸佛的功德。

　　又說:

　　無論是誰誦此百字明，都不會受到疾病痛苦和夭折的襲擊。

　　無論是誰誦此百字明，都不會為貧窮及災禍所困。他的敵人會被打倒，他的願望會實現。

　　無論是誰誦此百字明，都會求子得子，要財有財。如缺土地，即獲土地！凡是想要長壽的人，都應誦此百字明。他在世間無憂無慮，未來將往生淨土。

　　無論是誰誦此百字明，都不會遭受食肉空行母、惡魔、殭屍的干擾。

　　無論是誰誦此百字明，即使作惡也會見到佛。

　　無論是誰誦此百字明，愚人能獲智，不幸者會走運。無常與挫折將消滅，窮兇極惡者得清淨。

　　無論今生來世，他都將是輪王，最後安住解脫，而登佛位！

　　金剛薩埵百字明中每句話的含義

　　達真堪布

金剛薩埵

　　金剛薩埵的涵義為「金剛、勇猛、有情」，在西藏譯為「金剛勇猛心」。又稱金剛手、金剛手秘密主、金剛上首、普賢金剛薩埵、金剛藏、祕密主等。「金剛薩埵」一語，象徵「堅固不壞之菩提心」與「煩惱即菩提之妙理」。

　　金剛薩埵是一切本尊化身的來源，一切本尊皆由金剛薩埵所化現，金剛薩埵是大誓願的本尊，密教續部諸多記載，金剛薩埵是消除一切罪障最強而有力之本尊，修持金剛薩埵儀軌等於修持一切佛菩薩本尊法，更得到一切本尊之加持及功德力。 續部又有記載，任何眾生聽到金剛薩埵之名號、觀想本尊、持誦本尊心咒、參與金剛薩埵大火供，皆能消除一切重大罪障。今生精勤修持本尊法，能令行者身口意三業清淨，福德廣增無量，功德利益甚大，不可思議。

　　金剛薩埵百字明咒，是密教很重視、很大的一個咒，平時或在修法的時候，都應該誦這個咒語。金剛薩埵百字明咒，是一個空性的咒語，所以它是最圓滿的咒語，既然是最圓滿的，你在修法的時候，有什麼缺點或者是有遺漏的地方，因為你在修法當中，有時會疏忽掉或者有妄念雜念，或者是禮節上不夠，有漏失時，你唸百字明咒時，一唸就是空性的圓滿，就把錯漏的地方全部變成圓滿。