TĐ:539-Niệm Phật tức là làm Phật

TĐ:539-Niệm Phật tức là làm Phật
Danh sách phát:[501~700]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfoi22RlhqWh3peARX_iQ3ME
Danh sách phát:[301~500] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 267
Thời gian từ: 01h09:31:20 - 01h17:28:22
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw

ChieuQuang đã đăng ký với đối tác POPS của youtube để được bảo vệ.
Đồng thời, POPS cũng sẽ chen vào một ít quảng cáo (nếu không thích,
quý đồng tu có thể bấm vào nút tắt khi quảng cáo hiện ra).
(Hay - plug-ins Adblock Plus)
Kính mong quý đồng tu hoan hỷ.
Nam Mô Tồi Tà Phụ Chánh Hộ Pháp Chư Tôn Bồ-tát Ma-ha-tát.

“Diệu pháp niệm Phật này, tâm tác tâm thị, toàn tánh khởi tu, toàn tu tại tánh”. Bốn câu này không thể nghĩ bàn, diệu pháp niệm Phật này, diệu ở chỗ nào? Đều là lời Đức Phật nói trong kinh luận đại thừa. “Thị tâm tác Phật, thị tâm thị Phật”, tâm tất cả chúng sanh vốn là Phật, bây giờ mê, trở thành phàm phu. Nhưng phàm phu ngày nay giác ngộ, họ lại muốn phát tâm làm Phật, niệm Phật chính là làm Phật. Vì sao vậy? Đức Thế Tôn thường nói, tất cả pháp từ tâm tưởng sanh. Niệm Phật không phải chính là trong tâm nghĩ đến Phật sao? Niệm Phật A Di Đà là nghĩ đến Phật A Di Đà, Phật A Di Đà liền xuất hiện, xuất hiện ở đâu? Xuất hiện trên hình tướng của thân thể này. Chư vị phải nhớ, tướng tùy tâm chuyển!
Phật A Di Đà là gì? 48 nguyện là Phật A Di Đà, Kinh Vô Lượng Thọ là Phật A Di Đà. Câu A Di Đà Phật này khiến chúng ta toàn tâm, toàn thân hiển hiện ra 48 nguyện. Thân tâm ngay lúc này chính là chân thân của Phật A Di Đà, Phật Di Đà hiển hiện ra trong thân tâm chúng ta. Trong Hệ Niệm Pháp Sự, thiền sư Trung Phong nói: “tâm ta tức là Phật A Di Đà, Phật A Di Đà tức là tâm ta. Ở đây tức là Tịnh độ, Tịnh độ tức là ở đây”. Chính là ý này. Là thật, không phải giả. Chư vị tổ sư đại đức thường nói, quý vị biết chăng? Quý vị biết niệm chăng?
“Toàn tánh khởi tu”. Tánh là tánh đức, tánh đức viên mãn. Trong một câu danh hiệu, hiển thị ra một cách viên mãn, không thiếu không dư, thông thường gọi là tương ưng. Câu Phật hiệu này chính là tự tánh viên mãn, tự tánh viên mãn tức trong một câu danh hiệu này.
“Toàn tu tại tánh”, tánh tu là một không phải hai. Tánh là lý, tu là sự, lý sự không hai. Tánh là thể, tu là tướng, tánh tướng nhất như. Trong tánh có tướng, trong tướng có tánh, tánh tướng là một không phải hai. Chúng ta có thể quán như thế, quán chính là tu, tập khí phiền não tự nhiên nhạt dần. Nhạt dần từng ngày, nhạt dần từng năm, cảnh giới nâng cao lúc nào không hay biết. Không cố định gặp nhân duyên gì tác động, ta liền triệt ngộ.