Người học Phật rất nhiều, nhưng người thật thà, nghe lời, thật làm thì kho có.Ba yêu cầu của lão sư

21 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Trích đoạn : TỊNH ĐỘ ĐẠI KINH KHOA CHÚ. Tập 27

Hòa thượng Tịnh Không chủ giảng.

Thế giới này cái gì cũng là giả, không nên lưu luyến bất cứ thứ gì, chúng ta phải làm minh bạch, làm rõ ràng. Chúng ta ở thế giới này, chỉ có một việc lớn nhất chính là niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ, những cái khác phải học theo Hải Hiền lão Hòa thượng, không nghe, không hỏi, niệm niệm đều nghĩ đến A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật thật sự được bạn nghĩ tới rồi.

Kinh Phật là đại trí huệ, từ trong trí huệ cứu cánh viên mãn lưu xuất ra, hạng phàm phu làm sao có thể hiểu được? Phật có đến nói cho chúng ta, chúng ta cũng không hiểu nguyên nhân vì sao? Chúng ta không có đầy đủ điều kiện để làm một người đệ tử, lão sư yêu cầu chúng tôi ba điều kiện, chúng ta có thể tiếp nhận hay không? Lão sư Lý đặt ra ba điều kiện cho tôi, nếu như hôm nay tôi cũng yêu cầu nó với mọi người, điều kiện của thầy rất đơn giản điều kiện thứ nhất:
“Những gì anh từng học qua, không quản là học với ai, tôi đều không thừa nhận”, tất cả không được dùng đến, tôi đã học qua với hai vị lão sư, trước khi học với lão sư Lý, tiên sinh Phương Đông Mỹ dạy tôi triết học, Ngài Chương Gia đại sư dạy tôi Phật Pháp, tôi không có học nhiều, chỉ có hai vị lão sư. Nhưng lão sư Lý nói không được, hai người họ dạy, tôi cũng không thừa nhận, anh có thể tiếp nhận nó không? Từ đây về sau chỉ có thể nghe một mình thầy, đây là điều kiện thứ nhất. Điều kiện thứ hai: “Bất kì một đại đức tại gia hay xuất gia nào đến Đài Trung giảng kinh thuyết pháp, anh không được phép đi nghe, anh chỉ có thể nghe một mình tôi”.
Điều kiện thứ ba: “Kể từ ngày hôm nay trở đi, anh xem văn tự, chính là đọc sách, bất luận là sách của thế gian hay kinh Phật, không được sự đồng ý của tôi anh cũng không được xem”, chính là ba điều kiện này, anh có thể chấp nhận hay không? Có lẽ nếu như nghe xong ba điều kiện này mà quay đầu bỏ đi, cái duyên này liền không còn, liền bị đoạn mất rồi, tôi lúc đó còn trẻ không biết, cứ cho rằng đây là điều kiện nhập môn của lão sư Lý cũng không có đi nghe ngóng những đồng học khác, thầy không hề đưa cho họ những điều kiện như vậy, chỉ yêu cầu ba điều kiện này với một mình tôi, tôi cũng cảm thấy kỳ lạ, nghĩ hết mấy phút vẫn là chấp nhận tại vì sao? Tôi đến Đài Trung gặp mặt lão sư Lý là do sám vân pháp sư giới thiệu, và lão cư sĩ chu kính trụ giới thiệu, hai vị đại đức này đều là những người tôi vô cùng tôn kính, lão sư Lý đối với Phật giáo Đài Loan cũng rất có danh tiếng, vì thế nghĩ đến hai vị giới thiệu này tôi liền tiếp nhận, lưu lại ở Đài Trung. Sau khi tiếp nhận, thầy nói việc này cũng có thời hạn, vậy thì còn tốt, có thời hạn thời gian bao lâu? Năm năm, nếu tuân thủ ba điều kiện này của thầy, thì phải giữ trong vòng năm năm, sau năm năm bạn liền không cần tuân thủ nữa, bất kì ai giảng kinh bạn đều có thể nghe, bất kì sách gì bạn đều có thể đọc, không còn chịu sự hạn chế nữa, sự hạn chế này có thời hạn là năm năm, mấy năm sau đó, tôi mới hốt nhiên đại ngộ, vào thời Trung Quốc xưa, lão sư thu nhận học trò nói phải trì giới năm năm là những giới gì? Chính là ba giới điều này, ba giới điều này để bạn thay hồn đổi xác, cái gì cũng không được xem, cái gì cũng không được nghe, những gì học trước đây đều không tính, tất cả bắt đầu lại từ đầu, không cho bạn xem, không cho bạn nghe, ba tháng liền có hiệu quả, bản thân cảm giác được điều gì? Tâm thanh tịnh, tạp niệm ít đi, vọng tưởng cũng ít đi bởi vì không cho bạn xem, không cho bạn nghe, được nữa năm tôi liền rất bái phục.
Phương pháp này của thầy thật hay, tâm càng ngày càng thanh tịnh, phiền não càng ngày càng ít, trí huệ dần dần khai mở. Trước đây xem không hiểu, hiện nay khi xem có thể thâm nhập được có chiều sâu rồi, nghe giảng cũng có thể nghe ra được mùi vị, nghe ra được pháp vị, thật sự rất hoan hỉ. Năm năm đến rồi, tôi nói với thầy tôi nói: “Con hoàn toàn hiểu rồi”, con còn muốn tuân thủ thêm năm năm nữa, vì thế tôi tuân thủ phương pháp này của thầy mười năm, thầy rất vui, năm năm là vừa mới định xuống được mười năm liền có thể khế nhập cảnh giới, mở quyển kinh ra, muốn gấp lại mà không được, thật sự sanh tâm hoan hỷ, thật sự không mệt, không chán.
Category
Hòa Thượng Tịnh Không