NGƯỜI BỊ BỆNH NAN Y LẠI BIẾT TRƯỚC GIỜ RA ĐI
Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Bổn
Người dịch: Thích nữ Hòa Ý
Người đọc: Minh Thiện
------------------
Trước đây tôi từng nghe có một người họ Phùng, ông là người Đài Loan, di cư và định cư tại New York, Mỹ. Vợ của ông có đến đạo tràng ở địa phương để học Phật, ông Phùng cũng vì duyên của vợ mà thường đến đạo tràng làm công quả. Nhưng ông đến làm công quả mà thôi, chưa từng tham gia cộng tu ở đạo tràng. Trước giờ ông vẫn luôn rất khỏe mạnh, không ngờ tháng 5 năm 2018 thì bị bệnh, bác sĩ kiểm tra là ung thư, hơn nữa phổi cũng vừa xuất hiện vấn đề, trải qua 2 tháng trị liệu, càng không ngờ hiện tại đến ngay cả tim cũng có vấn đề. Bác sĩ thẳng thắn nói với họ rằng quả thật không còn hy vọng. Năm đó ông Phùng mới 59 tuổi. Cho nên cuộc đời thật là rất vô thường, một người khỏe mạnh như thế, chỉ vỏn vẹn mấy tháng sinh bệnh liền biến thành nan y không thể chữa. Nếu đã là như thế, ông Phùng cũng không muốn làm những việc trị liệu vô ích khác.
Vừa khéo bà nhà cũng có tiếp xúc với niệm Phật, biết niệm Phật có Phật A-di-đà tiếp dẫn, việc vãng sanh Tịnh Độ, cho nên ông nghe lời vợ, khi dưỡng bệnh trên giường thì niệm Nam-mô A-di-đà Phật. Đến ngày thứ 2, tinh thần của ông Phùng tốt hơn rất nhiều, hơn nữa ông còn nói với cả nhà, nếu ông vãng sanh Tịnh Độ thì không chỉ đừng lo lắng cho ông mà còn phải vui mừng cho ông, bởi vì đây là việc tốt. Người nhà đều nghe lời ông, niệm Phật 2 ngày thôi mà đã nói những lời như thế, chỉ là họ hơi khó hiểu vì sao ông đột nhiên nói việc này. Điều không ngờ đến đó là hôm sau, 5 giờ sáng, ông Phùng muốn vợ đưa con đến bệnh viện, và yêu cầu nói mình phải mang chỉnh tề một chút. Vì sao? Hóa ra Phật A-di-đà đã đến 3 lần rồi. Đây là lời của ông Phùng, ông nhìn thấy Phật A-di-đà thân sắc vàng rất lớn, rất sáng, rất trang nghiêm. Hơn nữa Phật A-di-đà đã đến thăm ông 3 lần rồi, Phật A-di-đà đến chính là muốn tiếp dẫn ông vãng sanh Tịnh Độ. Quả nhiên, mấy tiếng sau, ông Phùng vãng sanh trong tiếng Phật hiệu. Bấy giờ con của ông nhìn thấy đều vô cùng kinh ngạc chấn động, vì sao? Bởi vì tình trạng của cha chúng hiểu rõ nhất, trước giờ ông chưa từng niệm Phật, cũng không tham gia cộng tu, hiểu biết chẳng bao nhiêu về Phật pháp, khi bác sĩ tuyên bố không có cách trị khỏi thì ông đã từ bỏ điều trị rồi, vậy mà trong thời gian ngắn ngủi 3 ngày, ông không làm bất cứ việc gì khác, chỉ có Phật hiệu, cũng là khi bệnh nặng mới bắt đầu niệm Phật, thế nhưng ông đã 3 lần nhìn thấy Phật A-di-đà thân sắc vàng rất lớn, rất trang nghiêm đến tiếp dẫn ông. Trước tiên là ông nhìn thấy, vì thế có thể nói là một loại biết trước giờ ra đi, nếu không thì ông cũng không gọi người nhà đến ngay 5 giờ sáng ngày vãng sanh. Do đó người nhà của ông nhìn sự thay đổi lớn như thế trong 3 ngày thì cảm thấy vô cùng bất khả tư nghị.
Các vị, nếu nói hôm nay ông tu hành những pháp môn khác, 3 ngày có thể khai ngộ không? 3 ngày có thể đoạn trừ phiền não không? 3 ngày thậm chí kinh chú gì cũng học không được, cũng là người bệnh lâm chung học không nổi. Thế nhưng niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” 3 ngày thì được thành tựu, giống như trong kinh A-di-đà nói: “Hoặc một ngày, hoặc hai ngày hoặc ba ngày”, hay Đại sư Ngẫu Ích nói: “Không cần nhiều kiếp nhiều đời nhiều năm tháng”.
Pháp môn Tịnh Độ không cần tu nhiều đời nhiều kiếp, thậm chí không cần nói mấy tháng, thậm chí không cần tính toán bằng tháng ngày. Bởi Đại sư Thiện Đạo nói: “Ba niệm, năm niệm Phật đến đón”. Dù cho cuối cùng họ chỉ có niệm được 5 tiếng, 3 tiếng, thậm chí là 1 tiếng Phật hiệu, Phật A-di-đà đều đến tiếp dẫn.
Có người có lẽ sẽ hỏi: Sao ông ấy niệm Phật mà không khỏi bệnh?
Thật ra đây cũng là do bệnh ông ấy quá nặng. Bạn thấy đó, tim của ông cũng có vấn đề, phổi cũng mắc bệnh, hơn nữa còn bị di căn ung thư. Việc này vẫn là đổi một thân thể mới tốt hơn, giống như điện thoại của chúng ta, nếu như nói hôm nay nguồn điện của điện thoại của chúng ta hư rồi, màn hình cũng vỡ rồi, không gọi điện được, sạc pin cũng không vào, các vị, xin hỏi hiện tại bạn sẽ làm sao, bạn sẽ đổi cái mới phải không? Bởi vì sửa phức tạp quá, nó cũng không thể sửa được ngon lành. Cho nên tim, phổi của ông Phùng, đến thân ông cũng bị ung thư, bác sĩ cũng đã từ bỏ trị liệu, vậy thì dứt khoát đổi thân mới luôn đi, đổi thành thân sắc vàng Phật A-di-đà, đổi thành thân kim cang bất hoại Phật A-di-đà, vĩnh viễn không bị bệnh mới là thân tốt nhất.
...................
Vì thế Đại sư Thiện Đạo nói, Phật Thích-ca Mâu-ni xuất hiện ở cõi ngũ trược ác thế này, tuy giảng tám vạn bốn nghìn pháp môn nhưng pháp môn Ngài muốn tuyên nói nhất cho chúng ta là pháp môn niệm “Nam-mô A-di-đà Phật”.
“Như Lai xuất hiện đời năm trược, tùy nghi phương tiện dạy quần sanh, cả thảy pháp môn đều tuyên nói, chẳng bằng niệm Phật vãng Tây phương”.
Bởi vì niệm Phật là nhanh nhất, an toàn nhất, được bảo đảm thành tựu nhất.
Nam-mô A-di-đà Phật.
Người dịch: Thích nữ Hòa Ý
Người đọc: Minh Thiện
------------------
Trước đây tôi từng nghe có một người họ Phùng, ông là người Đài Loan, di cư và định cư tại New York, Mỹ. Vợ của ông có đến đạo tràng ở địa phương để học Phật, ông Phùng cũng vì duyên của vợ mà thường đến đạo tràng làm công quả. Nhưng ông đến làm công quả mà thôi, chưa từng tham gia cộng tu ở đạo tràng. Trước giờ ông vẫn luôn rất khỏe mạnh, không ngờ tháng 5 năm 2018 thì bị bệnh, bác sĩ kiểm tra là ung thư, hơn nữa phổi cũng vừa xuất hiện vấn đề, trải qua 2 tháng trị liệu, càng không ngờ hiện tại đến ngay cả tim cũng có vấn đề. Bác sĩ thẳng thắn nói với họ rằng quả thật không còn hy vọng. Năm đó ông Phùng mới 59 tuổi. Cho nên cuộc đời thật là rất vô thường, một người khỏe mạnh như thế, chỉ vỏn vẹn mấy tháng sinh bệnh liền biến thành nan y không thể chữa. Nếu đã là như thế, ông Phùng cũng không muốn làm những việc trị liệu vô ích khác.
Vừa khéo bà nhà cũng có tiếp xúc với niệm Phật, biết niệm Phật có Phật A-di-đà tiếp dẫn, việc vãng sanh Tịnh Độ, cho nên ông nghe lời vợ, khi dưỡng bệnh trên giường thì niệm Nam-mô A-di-đà Phật. Đến ngày thứ 2, tinh thần của ông Phùng tốt hơn rất nhiều, hơn nữa ông còn nói với cả nhà, nếu ông vãng sanh Tịnh Độ thì không chỉ đừng lo lắng cho ông mà còn phải vui mừng cho ông, bởi vì đây là việc tốt. Người nhà đều nghe lời ông, niệm Phật 2 ngày thôi mà đã nói những lời như thế, chỉ là họ hơi khó hiểu vì sao ông đột nhiên nói việc này. Điều không ngờ đến đó là hôm sau, 5 giờ sáng, ông Phùng muốn vợ đưa con đến bệnh viện, và yêu cầu nói mình phải mang chỉnh tề một chút. Vì sao? Hóa ra Phật A-di-đà đã đến 3 lần rồi. Đây là lời của ông Phùng, ông nhìn thấy Phật A-di-đà thân sắc vàng rất lớn, rất sáng, rất trang nghiêm. Hơn nữa Phật A-di-đà đã đến thăm ông 3 lần rồi, Phật A-di-đà đến chính là muốn tiếp dẫn ông vãng sanh Tịnh Độ. Quả nhiên, mấy tiếng sau, ông Phùng vãng sanh trong tiếng Phật hiệu. Bấy giờ con của ông nhìn thấy đều vô cùng kinh ngạc chấn động, vì sao? Bởi vì tình trạng của cha chúng hiểu rõ nhất, trước giờ ông chưa từng niệm Phật, cũng không tham gia cộng tu, hiểu biết chẳng bao nhiêu về Phật pháp, khi bác sĩ tuyên bố không có cách trị khỏi thì ông đã từ bỏ điều trị rồi, vậy mà trong thời gian ngắn ngủi 3 ngày, ông không làm bất cứ việc gì khác, chỉ có Phật hiệu, cũng là khi bệnh nặng mới bắt đầu niệm Phật, thế nhưng ông đã 3 lần nhìn thấy Phật A-di-đà thân sắc vàng rất lớn, rất trang nghiêm đến tiếp dẫn ông. Trước tiên là ông nhìn thấy, vì thế có thể nói là một loại biết trước giờ ra đi, nếu không thì ông cũng không gọi người nhà đến ngay 5 giờ sáng ngày vãng sanh. Do đó người nhà của ông nhìn sự thay đổi lớn như thế trong 3 ngày thì cảm thấy vô cùng bất khả tư nghị.
Các vị, nếu nói hôm nay ông tu hành những pháp môn khác, 3 ngày có thể khai ngộ không? 3 ngày có thể đoạn trừ phiền não không? 3 ngày thậm chí kinh chú gì cũng học không được, cũng là người bệnh lâm chung học không nổi. Thế nhưng niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” 3 ngày thì được thành tựu, giống như trong kinh A-di-đà nói: “Hoặc một ngày, hoặc hai ngày hoặc ba ngày”, hay Đại sư Ngẫu Ích nói: “Không cần nhiều kiếp nhiều đời nhiều năm tháng”.
Pháp môn Tịnh Độ không cần tu nhiều đời nhiều kiếp, thậm chí không cần nói mấy tháng, thậm chí không cần tính toán bằng tháng ngày. Bởi Đại sư Thiện Đạo nói: “Ba niệm, năm niệm Phật đến đón”. Dù cho cuối cùng họ chỉ có niệm được 5 tiếng, 3 tiếng, thậm chí là 1 tiếng Phật hiệu, Phật A-di-đà đều đến tiếp dẫn.
Có người có lẽ sẽ hỏi: Sao ông ấy niệm Phật mà không khỏi bệnh?
Thật ra đây cũng là do bệnh ông ấy quá nặng. Bạn thấy đó, tim của ông cũng có vấn đề, phổi cũng mắc bệnh, hơn nữa còn bị di căn ung thư. Việc này vẫn là đổi một thân thể mới tốt hơn, giống như điện thoại của chúng ta, nếu như nói hôm nay nguồn điện của điện thoại của chúng ta hư rồi, màn hình cũng vỡ rồi, không gọi điện được, sạc pin cũng không vào, các vị, xin hỏi hiện tại bạn sẽ làm sao, bạn sẽ đổi cái mới phải không? Bởi vì sửa phức tạp quá, nó cũng không thể sửa được ngon lành. Cho nên tim, phổi của ông Phùng, đến thân ông cũng bị ung thư, bác sĩ cũng đã từ bỏ trị liệu, vậy thì dứt khoát đổi thân mới luôn đi, đổi thành thân sắc vàng Phật A-di-đà, đổi thành thân kim cang bất hoại Phật A-di-đà, vĩnh viễn không bị bệnh mới là thân tốt nhất.
...................
Vì thế Đại sư Thiện Đạo nói, Phật Thích-ca Mâu-ni xuất hiện ở cõi ngũ trược ác thế này, tuy giảng tám vạn bốn nghìn pháp môn nhưng pháp môn Ngài muốn tuyên nói nhất cho chúng ta là pháp môn niệm “Nam-mô A-di-đà Phật”.
“Như Lai xuất hiện đời năm trược, tùy nghi phương tiện dạy quần sanh, cả thảy pháp môn đều tuyên nói, chẳng bằng niệm Phật vãng Tây phương”.
Bởi vì niệm Phật là nhanh nhất, an toàn nhất, được bảo đảm thành tựu nhất.
Nam-mô A-di-đà Phật.
- Category
- Dharma