NGHE SƯ PHỤ NÓI_TẬP 73_NGƯỜI SO ĐO TÍNH TOÁN MỌI VIỆC LÀ NGƯỜI ĐÁNG THƯƠNG NHẤT

NGHE SƯ PHỤ NÓI
TẬP 73
NGƯỜI SO ĐO TÍNH TOÁN MỌI VIỆC LÀ NGƯỜI ĐÁNG THƯƠNG NHẤT
Trò chuyện vào bữa trưa ngày 20/5/2018

Phật giáo là sự sự vô ngại. Chỉ cần quý vị không phân biệt, không chấp trước thì tâm thanh tịnh hiện tiền. Tâm thanh tịnh là chân tâm, tâm có ý niệm là vọng tâm. Phật dạy chúng ta dùng chân tâm, không dùng vọng tâm, không dùng vọng tâm, điều này rất quan trọng. Xã hội hiện nay, người thông thường đều dùng vọng tâm, không biết dùng chân tâm. Vọng tâm thì tạo nghiệp, nghiệp có thiện có ác, sẽ có quả báo; chân tâm không tạo nghiệp, vì vậy chân tâm tích lũy công đức. Hiện nay, học Phật vô cùng khó khăn, bởi vì mọi người đều dùng vọng tâm.
Không chấp trước. “Phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng”, quý vị chấp trước thì sai rồi. Dùng khoa học để giải thích về hư vọng, trong kinh Phật có, một cái búng tay có ba tỷ hai ý niệm. Thời gian của một búng tay là bao lâu? Một búng tay, giống như đoạn phim điện ảnh vậy, đã qua bao nhiêu hình ảnh? Ba tỷ hai ý niệm, niệm nào là thật? Toàn là giả. Vì vậy, trong kinh Phật có khoa học. Một ý niệm là một màn ảnh. Một búng tay của quý vị có ba tỷ hai ý niệm, ý niệm nào là của quý vị? Không có ý niệm nào cả, đều là giả, quý vị chớ cho là thật, nếu cho là thật là mắc bẫy rồi. Không nên cho là thật, xem nó là thật liền sanh phiền não, phiền phức lớn lắm! Có thể trở thành thánh, thành hiền, chính là khi sáu căn tiếp xúc với cảnh giới sáu trần bên ngoài, thấy sắc và nghe âm thanh, biết đâu là giả, không phân tâm, không động niệm. Đó là gì? Ở trong thiền định, định lâu rồi thì khai ngộ. Không, tất cả đều là không.
Không thể buông bỏ, có một cách giúp quý vị, dạy quý vị niệm Phật, để mỗi ý niệm Phật hiệu này nối tiếp nhau, tạp niệm khác đều không còn nữa. Vì vậy, phương pháp này của Tịnh Độ tông rất cao siêu, ai cũng có được lợi ích. Người khờ nhất, người mê muội nhất chính là người so đo tính toán mọi việc, không bỏ sót điều nào cả. Hạng người này là người đáng thương nhất thế giới, hết cách cứu chữa. Do đó, người học Phật nhiều, người thành tựu thì ít, nguyên nhân là ở chỗ này. Vẫn phải tìm hiểu rõ ràng, tìm hiểu rõ ràng nguyên nhân, sau đó quý vị làm tất cả mọi việc đều như lý như pháp, quý vị sẽ được pháp hỷ sung mãn. Bên ngoài không có, tìm không được, phải tìm từ bên trong.
Nếu như quý vị có tinh thần gánh vác sứ mạng thì có cùng chí hướng với Phật. Phật có sứ mạng gì? Mong muốn Phật pháp đời đời truyền cho nhau, không bị gián đoạn. Vì thế, người niệm Phật niệm đến khi công phu thuần thục rồi, khi niệm thì A Di Đà Phật, không niệm cũng A Di Đà Phật, công phu đắc lực; lúc này đắc định rồi, tuệ cũng khai mở rồi. Điều phiền phức chính là họ không đi con đường này, họ nhất định muốn phân biệt, chấp trước, nhất định muốn so đo tính toán với người khác, vậy thì hết cách rồi.