NGHE SƯ PHỤ NÓI_TẬP 58_NGƯỜI BIẾT “NHƯỜNG NHỊN” CÓ PHƯỚC

Video Player is loading.
Current Time 0:00
Duration 3:12
Loaded: 0%
Stream Type LIVE
Remaining Time 3:12
 
1x
30 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
NGHE SƯ PHỤ NÓI
TẬP 58
NGƯỜI BIẾT “NHƯỜNG NHỊN” CÓ PHƯỚC
Khai thị vào bữa sáng ngày 27/1/2018 tại chùa Cực Lạc – Đài Nam

Thượng đế là gì? Thượng đế chính là yêu thương. Vì vậy, trong tâm quý vị có Thượng Đế, lòng yêu thương trong tâm quý vị chính là Thượng Đế, đáng tiếc là không phát hiện ra. Vì sao vậy? Mặt trên có sự tự tư tự lợi rất sâu dày cản trở lại. Trừ bỏ tự tư tự lợi thì Thượng Đế của quý vị, lòng yêu thương của Thượng Đế sẽ hiển lộ ra.
Trên thực tế, muốn giải quyết vấn đề, “Lục Xích Hạng” đã dạy quý vị rồi, lùi một bước thì vấn đề gì cũng giải quyết xong, nhường người khác ba thước là đủ rồi, vấn đề liền được giải quyết. Vì vậy, phải thúc đẩy lượng lớn “Lục Xích Hạng”, để mỗi quốc gia đều dùng chữ viết của họ để chú giải. Thế giới đang thiếu hụt điều này, chính là nhường nhịn. Mọi người đều lùi một bước, mọi người đều nhường một bước, toàn bộ vấn đề sẽ được giải quyết.
Cuộc đời của mỗi người, từ cá nhân đến quốc gia đều cần chữ “nhường” này, mọi người nhường nhịn lẫn nhau, cả đời bình yên vô sự, không chịu nhường nhịn thì tranh giành. Một bên là nhường nhịn có phước báo, bên còn lại tranh giành thì có tai nạn, cho dù quý vị phát tài, nhưng tài bất nghĩa thì không thể giữ lâu. Chỗ này phải lãnh hội được sức mạnh của đạo đức: Có đạo đức thì tổ tiên và các vị thần gia trì cho quý vị; nếu không có đạo đức thì thiếu mất sự nhường nhịn, hoàn toàn dựa vào đầu óc của quý vị xoay chuyển. Đây là tình hình của xã hội hiện nay, các vị thần linh không gia trì quý vị, các Ngài muốn gia trì nhưng không thể gia trì quý vị, bản thân chúng ta cần phải tu phước, tạo phước thì Phật Bồ Tát và thần linh mới gia trì được, mới giúp đỡ được. Thánh nhân và người phàm khác nhau chỉ trong một niệm, thánh nhân khởi tâm động niệm và vì nhân dân, tiểu nhân khởi tâm động niệm là vì bản thân. Ý niệm cùng là một, đưa tự lợi lên hàng đầu. Phải nhờ vào giáo dục, phải nhờ vào tấm gương, bản thân chúng ta phải làm tấm gương cho người khác xem, anh tranh giành còn tôi thì nhường nhịn.
Nước ngoài muốn tranh, muốn tranh đến cùng, cả hai bên đều thua thiệt, không còn ai nhường nữa. Bản thân họ thua rồi, họ muốn người khác thua, không muốn nhìn thấy người khác thành công, đây là văn hóa ngày nay. Văn hóa Trung Hoa của người xưa, tôi thất bại rồi nhưng tôi thích nhìn anh thành công. Tâm lượng này thật sự khác với bây giờ. Người Trung Hoa có đức, đức này chính là hiếu kính. Hiếu kính, từ khi mẹ mang thai đã dạy rồi, nên có được nền tảng vững chắc.
Category
Video Pháp thoại
Show more