MỖI NGÀY ĐỀU SỐNG TRONG TÂM TRẠNG TIÊU CỰC CỦA SỰ ĐỐ KỊ, LO LẮNG, GIẬN DỮ, THÌ PHẢI LÀM THẾ NÀO?
MỖI NGÀY ĐỀU SỐNG TRONG TÂM TRẠNG TIÊU CỰC CỦA SỰ ĐỐ KỊ, LO LẮNG, GIẬN DỮ, THÌ PHẢI LÀM THẾ NÀO?
Nguyên tác: Pháp sư Tịnh Tông
Người dịch: Nhuận Mãn Qua
Người đọc: An Nhiên
----------------------------
Hỏi: Hiện tại mỗi ngày con đều sống trong sự đố kị, lo lắng, sợ hãi, giận dữ, không thể khống chế được bản thân. Xin hỏi, con rốt cuộc đã bị gì? Con phải làm thế nào mới được?
Đáp: Trạng thái này luôn đáng được đồng cảm. Phát hiện ra bản thân ở trong trạng thái tinh thần tiêu cực, thì cũng có khả năng thay đổi được. Còn như nói rốt cuộc là đã bị gì, thực ra giữa con người với nhau đều gần như nhau cả. Có thể khoảng thời gian này trong hoàn cảnh này, với nhân duyên này, phiền não càng thêm thâm sâu hơn một chút, vì vậy sẽ thể hiện ra vô số thứ tiêu cực. Trong Phật pháp nói về nguyên nhân chính đó chính là phiền não, trong Quán kinh nói “Bị giặc phiền não hại”, phiền não là giặc, nó xâm phạm, tổn hại đến sự thanh tịnh, hạnh phúc và bình an trong tâm chúng ta.
Phiền não của con người về gốc rễ thì như nhau cả, nhưng thể hiện ra bên ngoài, thì người này tốt hơn người kia một chút, nhẹ hơn một chút, có người nặng hơn một chút; hoặc phiền não của một người ở trong một khoảng thời gian nào đó có thể nặng hơn, áp lực lớn hơn, còn ở trong những thời gian khác thì tốt hơn một chút. Nhưng đây chỉ là biểu hiện bên ngoài, chỉ một góc nào đó mà thôi; còn trong tận đáy lòng những tham sân si vô minh đều là ngoan cố giống nhau.
Vậy thì phải làm thế nào?
Góp ý với bạn là ngay bây giờ hãy thường xuyên niệm Nam-mô A-di-đà Phật. Lặng lẽ niệm Phật, vừa niệm vừa tự lắng nghe, có thể lựa chọn cách Thập niệm ký số, hai tiếng, ba tiếng, bốn tiếng, cứ như vậy lặp tới lặp lui. Khi trong thời gian bạn niệm Phật khá yên tĩnh, thì sẽ thấy nội tâm dần dần có xu hướng ôn hòa tĩnh lặng, không còn lo lắng, sơ hãi. Bởi vì danh hiệu Phật A-di-đà vốn có vô lượng công đức, có từ bi, vui mừng, chúng ta niệm Phật chính là đang giao tiếp với ánh sáng từ bi của Phật, tự nhiên được ánh sáng từ bi của Phật gia hộ, giúp chúng ta hóa sợ hãi thành dễ chịu, hóa đố kị thành tùy hỉ.
Cuộc đời là khổ, để thoát ly khỏi cảnh khổ của cuộc đời thì chỉ có duy nhất một con đường là niệm Phật nguyện sanh thế giới Tây phương Cực Lạc. Nếu như đời này vẫn có thể sống được, tâm trạng vẫn khá tốt, sức khỏe vẫn ổn, lại nhận được kính trọng của mọi người, điều này sẽ làm mê hoặc chính mình, truy cầu những an lạc hạnh phúc trước mắt, kết cục như vậy ngược lại lại là điều không tốt. Còn như hiện tại bạn như vậy, trong lòng có vô số những khổ não, nhưng từ đó mà niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ, vậy thì Phật A-di-đà ắt sẽ tiếp dẫn, vì vậy điều này ngược lại lại là từ trong họa mà được phước.
Hy vọng bạn được bình an, hy vọng bạn có thể niệm Phật thật nhiều.
Nam-mô A-di-đà Phật.
Nguyên tác: Pháp sư Tịnh Tông
Người dịch: Nhuận Mãn Qua
Người đọc: An Nhiên
----------------------------
Hỏi: Hiện tại mỗi ngày con đều sống trong sự đố kị, lo lắng, sợ hãi, giận dữ, không thể khống chế được bản thân. Xin hỏi, con rốt cuộc đã bị gì? Con phải làm thế nào mới được?
Đáp: Trạng thái này luôn đáng được đồng cảm. Phát hiện ra bản thân ở trong trạng thái tinh thần tiêu cực, thì cũng có khả năng thay đổi được. Còn như nói rốt cuộc là đã bị gì, thực ra giữa con người với nhau đều gần như nhau cả. Có thể khoảng thời gian này trong hoàn cảnh này, với nhân duyên này, phiền não càng thêm thâm sâu hơn một chút, vì vậy sẽ thể hiện ra vô số thứ tiêu cực. Trong Phật pháp nói về nguyên nhân chính đó chính là phiền não, trong Quán kinh nói “Bị giặc phiền não hại”, phiền não là giặc, nó xâm phạm, tổn hại đến sự thanh tịnh, hạnh phúc và bình an trong tâm chúng ta.
Phiền não của con người về gốc rễ thì như nhau cả, nhưng thể hiện ra bên ngoài, thì người này tốt hơn người kia một chút, nhẹ hơn một chút, có người nặng hơn một chút; hoặc phiền não của một người ở trong một khoảng thời gian nào đó có thể nặng hơn, áp lực lớn hơn, còn ở trong những thời gian khác thì tốt hơn một chút. Nhưng đây chỉ là biểu hiện bên ngoài, chỉ một góc nào đó mà thôi; còn trong tận đáy lòng những tham sân si vô minh đều là ngoan cố giống nhau.
Vậy thì phải làm thế nào?
Góp ý với bạn là ngay bây giờ hãy thường xuyên niệm Nam-mô A-di-đà Phật. Lặng lẽ niệm Phật, vừa niệm vừa tự lắng nghe, có thể lựa chọn cách Thập niệm ký số, hai tiếng, ba tiếng, bốn tiếng, cứ như vậy lặp tới lặp lui. Khi trong thời gian bạn niệm Phật khá yên tĩnh, thì sẽ thấy nội tâm dần dần có xu hướng ôn hòa tĩnh lặng, không còn lo lắng, sơ hãi. Bởi vì danh hiệu Phật A-di-đà vốn có vô lượng công đức, có từ bi, vui mừng, chúng ta niệm Phật chính là đang giao tiếp với ánh sáng từ bi của Phật, tự nhiên được ánh sáng từ bi của Phật gia hộ, giúp chúng ta hóa sợ hãi thành dễ chịu, hóa đố kị thành tùy hỉ.
Cuộc đời là khổ, để thoát ly khỏi cảnh khổ của cuộc đời thì chỉ có duy nhất một con đường là niệm Phật nguyện sanh thế giới Tây phương Cực Lạc. Nếu như đời này vẫn có thể sống được, tâm trạng vẫn khá tốt, sức khỏe vẫn ổn, lại nhận được kính trọng của mọi người, điều này sẽ làm mê hoặc chính mình, truy cầu những an lạc hạnh phúc trước mắt, kết cục như vậy ngược lại lại là điều không tốt. Còn như hiện tại bạn như vậy, trong lòng có vô số những khổ não, nhưng từ đó mà niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ, vậy thì Phật A-di-đà ắt sẽ tiếp dẫn, vì vậy điều này ngược lại lại là từ trong họa mà được phước.
Hy vọng bạn được bình an, hy vọng bạn có thể niệm Phật thật nhiều.
Nam-mô A-di-đà Phật.
- Category
- Dharma