BẢN NGUYỆN CỨU ĐỘ, HẠNG NGŨ NGHỊCH CŨNG ĐƯỢC VÃNG SANH

NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ HUỆ TỊNH
Người Dịch: Pháp Tử Tịnh Độ
Người Đọc: Diễm Lan
--------------
Từ câu chuyện này, khiến cho chúng ta biết được đức Phật A-di-đà cứu độ chúng sanh là tồn tại bất kì lúc nào, tồn tại bất kì nơi nào, không hề có điều kiện, hơn nữa, bất kì người nào cũng đều là người được cứu độ, bất kì lúc nào cũng đều là lúc chúng sanh được cứu độ.
Trước đây, người đồ tể làm nghề sát sanh, lại không có quan niệm về nhân quả, còn cầm dao muốn giết Tăng bảo, có thể nói đây là một người phạm tội ngũ nghịch, thế nhưng, ngay khi ông ta hồi tâm chuyển ý, niệm Phật nguyện vãng sanh thế giới Cực Lạc, thì lập tức vãng sanh. Ngay cả người đồ tể này còn được vãng sanh, chúng ta là người học Phật, niệm Phật, nếu nguyện vãng sanh thế giới Cực Lạc, lại còn nhất hướng chuyên xưng danh hiệu Phật A-di-đà, đâu có lý nào không được vãng sanh?
Có thể nói, đức Phật A-di-đà mười kiếp trước đã hoàn thành thế giới Cực Lạc cho chúng ta, chuẩn bị đầy đủ công đức và tư lương để cho chúng ta từ thế giới Ta-bà vãng sanh về thế giới Cực Lạc. Đức Phật A-di-đà đem công đức đã tu tập từ triệu tải vĩnh kiếp , dung nạp hết vào sáu chữ danh hiệu, không có điều kiện, không có định giá, toàn bộ công đức Ngài cho chúng ta hết, khiến mỗi chúng sanh chúng ta đều đầy đủ công đức, trí tuệ và tư lương để vãng sanh Cực Lạc. Sự thật này chính là bản nguyện của đức Phật A-di-đà, như nguyện thứ mười tám đã nói:
Chúng sanh muốn sanh về nước Tôi, cho đến mười niệm, nếu không được vãng sanh thì Tôi không thành Chánh giác.
Quả thật như thế, chúng sanh chúng ta, bất kì người nào, chỉ cần nguyện sanh Cực Lạc thì nhất định vãng sanh. Do nhờ đức hạnh của đại sư Thiện Đạo mới có thể cảm hóa được người đồ tể, bằng không thì không thể nào có kết quả tốt như thế.
Tiếp theo, chúng ta căn cứ vào thấy văn tự ở mặt sau của tấm hình Phật này, nói đến đại sư Thiện Đạo giải thích về ‘lợi ích thù thắng của niệm Phật’. Văn tự trên tấm hình Phật này đều là pháp ngữ của đại sư, tổng cộng có bảy đoạn. Bây giờ, chúng ta đọc đoạn nào thì giải thích đoạn nấy, nếu như tối nay không đủ thời gian để giải thích hết thì mời quý vị đem tấm hình Phật này về từ từ xem, ít nhiều cũng có thể hiểu rõ, nên nói ‘Đọc sách trăm lần, nghĩa ấy tự rõ’.
Nam-mô A-di-đà Phật