龍德上師:如何對治邪見、常生正見?
[00:00:13]請示慈悲 龍德上師:
接下來是台中道場,四皈依弟子的提問。心有邪見的修行者心不清淨,不僅違背戒律精神 衰損戒律,也會障礙投生西方極樂世界,但是今生值遇,珍貴的大善知識與法門,可以向上師三寶發露懺悔,請示尊貴 上師:我們要如何對治邪見 常生正見,應該要如何檢視自身,懺悔的行持,邪見意識心是否清淨呢?恭請尊貴 上師慈悲開示。
[00:00:43]慈悲 龍德上師開示:
以前都會叫人家不要常看電視,現在時代不同,都會勸人家不要亂上網,網路上這百分之九十九,都是邪見,或者以上,甚至都有的同修在網路上,看那個人家講的宗教的,甚至有佛教的,那都未必完全的如法正確。跟同修講你要親近善知識,要深入經藏,你要多深入佛的經藏經教,去了解佛法裡面在講什麼,自己產生覺醒覺悟的防護力量,不然的話,自己很容易被這樣的社會,或者國際間的這種風氣,或者是習慣,那現在這個網路上流行語,叫做帶風向,很容易就被人家帶著方向走了,那帶著你的風向的,也許是邪惡的引導,別有居心的引導,或者他主事者,根本就是居心叵測 居心不良的,你看你多沒有價值。
[00:02:04]如何常生正見?
你自己都沒有正信的定見嗎,為什麼呢?你沒有皈依三寶,沒有皈依佛 皈依法 皈依僧,皈依三寶的人,他會隨順佛德佛行,他會明白佛的經教戒律為何,然後做為他人生的奉行的圭臬,就是他的行為,思想行為的準則,你這個人就是有一個可以依據,依憑的正法正理,就好像你這一台車在開,它有一條道路,而不是沒有正確的道路,或者這條道路,是通到這個斷崖裡面的,掉到河裡裡面的,你也跟著這樣的路下去了,那多枉然,所以你這個人有邪見,就是很可怕的事情,我們學佛不用久的時間,現在學佛很方便,你如果找到一位,正信如法的法師,聽他講說佛法 你很容易就吸收,如果你們特別有宿緣的話,他講的話 你特別容易聽受,特別容易相信,所以吸收佛法很方便,自己也要常常讀誦佛的經文,或者佛書佛經善書常常去看。
[00:03:30]免費結緣善書《地藏菩薩本願經》、《佛說輪轉五道罪福報應經》、《了凡四訓》。
你像我們道場的,跟人免費結緣的,《地藏菩薩本願經》的,白話註釋版。這個讀起來,弘一大師版,讀起來就都不費力,你很容易了解,很多因果業報的道理,《佛說輪轉五道罪福報應經》,我們畫成漫畫跟大家免費結緣,《了凡四訓》白話註釋,語譯註釋也畫成漫畫,語譯註釋版都有,也是跟大家免費結緣。
[00:03:59]對治的法門?
大家要去多看這一些,看了以後你在你的心,在你的相續中有起心動念,言語造作的行事的準則,讓你的人生不至偏頗,讓你的善惡取捨有所依憑,而且是正確的依憑。不然你要取捨善還惡,你要用什麼來當依據?你必須要有一個,正確的法理做為準則,那這個宇宙之間還有比佛法,更究竟圓滿真實的法理嗎?就是佛法是最殊勝的,所以你能夠深入佛法,乃至於你是剛開始隨喜參學,那都很好,那看一看《十善業道經》,《八大人覺經》,或者這些《因果經》《地藏經》,還有這個《阿彌陀經》等等,去了解這些,佛法的一些基礎的道理,至少還沒有行出真正的功德,建立真正的功業之前,你不會去造作惡業,或者是造出深惡重罪,讓自己很多事情難以挽回,這個是相當重要。
[00:05:21]正知正見,人生充滿希望。
一個人 你看一個健康的身體,他可以活幾十年,一個人有正知正見,一個人沒有正知正見,有正知正見的 他起心動念,講的話 做的事情都是利己利人,將來都是充滿光明希望的,有邪知邪見的,他什麼事情都是自私,起心動念都是負面,損人又不利己,那做出來的事情 講出來的話,常常都是過失很多,你看一樣是健康的身體,一樣可以活幾十年,他們的境界是如此懸殊,結果是大不相同,所以希望同修珍惜,每一個可以學佛修行的因緣,讓我們這個邪知邪見的人生,都能充滿佛法的正知正見,讓人生充滿光明的希望。
【竭誠邀請您護持觀音山弘法聖業】
接下來是台中道場,四皈依弟子的提問。心有邪見的修行者心不清淨,不僅違背戒律精神 衰損戒律,也會障礙投生西方極樂世界,但是今生值遇,珍貴的大善知識與法門,可以向上師三寶發露懺悔,請示尊貴 上師:我們要如何對治邪見 常生正見,應該要如何檢視自身,懺悔的行持,邪見意識心是否清淨呢?恭請尊貴 上師慈悲開示。
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以前都會叫人家不要常看電視,現在時代不同,都會勸人家不要亂上網,網路上這百分之九十九,都是邪見,或者以上,甚至都有的同修在網路上,看那個人家講的宗教的,甚至有佛教的,那都未必完全的如法正確。跟同修講你要親近善知識,要深入經藏,你要多深入佛的經藏經教,去了解佛法裡面在講什麼,自己產生覺醒覺悟的防護力量,不然的話,自己很容易被這樣的社會,或者國際間的這種風氣,或者是習慣,那現在這個網路上流行語,叫做帶風向,很容易就被人家帶著方向走了,那帶著你的風向的,也許是邪惡的引導,別有居心的引導,或者他主事者,根本就是居心叵測 居心不良的,你看你多沒有價值。
[00:02:04]如何常生正見?
你自己都沒有正信的定見嗎,為什麼呢?你沒有皈依三寶,沒有皈依佛 皈依法 皈依僧,皈依三寶的人,他會隨順佛德佛行,他會明白佛的經教戒律為何,然後做為他人生的奉行的圭臬,就是他的行為,思想行為的準則,你這個人就是有一個可以依據,依憑的正法正理,就好像你這一台車在開,它有一條道路,而不是沒有正確的道路,或者這條道路,是通到這個斷崖裡面的,掉到河裡裡面的,你也跟著這樣的路下去了,那多枉然,所以你這個人有邪見,就是很可怕的事情,我們學佛不用久的時間,現在學佛很方便,你如果找到一位,正信如法的法師,聽他講說佛法 你很容易就吸收,如果你們特別有宿緣的話,他講的話 你特別容易聽受,特別容易相信,所以吸收佛法很方便,自己也要常常讀誦佛的經文,或者佛書佛經善書常常去看。
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[00:03:59]對治的法門?
大家要去多看這一些,看了以後你在你的心,在你的相續中有起心動念,言語造作的行事的準則,讓你的人生不至偏頗,讓你的善惡取捨有所依憑,而且是正確的依憑。不然你要取捨善還惡,你要用什麼來當依據?你必須要有一個,正確的法理做為準則,那這個宇宙之間還有比佛法,更究竟圓滿真實的法理嗎?就是佛法是最殊勝的,所以你能夠深入佛法,乃至於你是剛開始隨喜參學,那都很好,那看一看《十善業道經》,《八大人覺經》,或者這些《因果經》《地藏經》,還有這個《阿彌陀經》等等,去了解這些,佛法的一些基礎的道理,至少還沒有行出真正的功德,建立真正的功業之前,你不會去造作惡業,或者是造出深惡重罪,讓自己很多事情難以挽回,這個是相當重要。
[00:05:21]正知正見,人生充滿希望。
一個人 你看一個健康的身體,他可以活幾十年,一個人有正知正見,一個人沒有正知正見,有正知正見的 他起心動念,講的話 做的事情都是利己利人,將來都是充滿光明希望的,有邪知邪見的,他什麼事情都是自私,起心動念都是負面,損人又不利己,那做出來的事情 講出來的話,常常都是過失很多,你看一樣是健康的身體,一樣可以活幾十年,他們的境界是如此懸殊,結果是大不相同,所以希望同修珍惜,每一個可以學佛修行的因緣,讓我們這個邪知邪見的人生,都能充滿佛法的正知正見,讓人生充滿光明的希望。
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