龍德上師:做殯葬業,要注意什麼?

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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[00:00:13]請示慈悲 龍德上師:殯葬業是否算是淨業?

第三個提問是高雄道場,一位同樣四昄依的弟子,他的提問是緣眾兼職,從事禮儀公司的人員,聽聞到上師的開示後,知道要以佛法去幫助亡者,才是最好的,但不知道這樣的工作性質,是否會有什麼因果,是否算是淨業的工作,恭請尊貴上師慈悲開示。

[00:00:37]慈悲 龍德上師開示:您的行業是否牴觸教義?

任何的工作憑自己的良心,血汗時間心力去換來金錢,只要沒有損人又不利己,我覺得那都是一個,可以去做的工作,我這樣粗略地說,那真的要在佛教來講,正命就是用,就是不牴觸三寶的教誡,如理如法地來讓我們的色身,延續來以保慧命,那這樣子用這個原則來看,那我們就要嚴格一點,嚴格一點怎麼說,這個殯葬業,你沒有這個行業行嗎?那當然不行 是不是?但是你去從事這個行業,任何行業不只殯葬業,你已經學佛修行了你要注意,它對你學佛修行的影響。那你如果說你是一個學佛的人,你去做這個股票金融的,這種幫人家操盤的人,你說我這個都沒有犯戒,是沒犯戒 但是牴觸教義,那殯葬業會不會牴觸?那看做的人他的心態和過程。

[00:01:56]慈悲 龍德上師開示:做殯葬業要注意什麼?

做殯葬業要注意什麼?就是注意你常常看到人,變成冰冷的屍體送到太平間,然後送到冰櫃裡面,然後要去處理 你會看到人多,人間很多這種悲歡離合的實相,但是這個要有正覺,正確的覺知 正確的覺悟,一般做了殯葬業,對這個看多以後,他失去了正確的覺悟,我不是說這一位提問的同修,我是說我的所見所聞的心得,跟你分享,殯葬業的人我認識很多,他會失去正確的覺悟,一般我們就是觀死無常,有的時候去看一看這個公墓,太平間看到這個亡者的大體,會覺得人生好無常,這一個多麼健康每天都是,打網球爬山的一個老先生,一下躺在那裡冰冰涼涼,臉都慘白 身體都腫脹等等的,會覺得說這個是生死無常,我應該生發這個精進心,這真的是這樣,以前我們有一個同修,他捨報了 在大里,然後因為他生前就,這個亡者他生前就希望,我去給他修頗瓦法,結果我就去了,那帶我們一個同修去,我們這同修平常都,學佛修行不認真 不精進,那天我們去,好像兩三台車七八個人,我們這同修第一次見到大體,第一次見到這個亡者的大體,得到大體的加持,他回來自己去做了助印這佛經,不知道助印了,好像一千本還多少本,打聽之下,為什麼你要突然做這個功德,人生好無常,我那天看到那大體,我就覺得我要多做善事,我要趕快修行,有的時候就是,它會產生一些正確的覺悟,對 人生很無常生命只在呼吸間,這就是這無常一來的時候,萬事皆休,所以變成這就是反過來,有不正確的覺悟是什麼,就看了這死亡 他心裡是很刺激,但是沒有親近善知識,給他引導成正確的覺知去精進,他那種刺激沒有一個出口,沒有去處理它 他變得怎麼樣,他變成很愛重欲,什麼東西,錢可以裝在口袋裡就是自己的,東西可以吃到自己嘴裡,就是自己賺到的,看到這個男生女生可以交到,可以去睡一覺 就好像自己就是,就是自己多出來的福利,他開始變得這樣了,好像那個人性比較降低,很多東西都變得過度地現實,那也不能,我不是說所有人都這樣,有的會這樣 為什麼 看多了,看到的來這邊念經,誦經的法師居士陣頭家屬,這種都在做場面做假的事情,原來大家站那邊行禮如儀,好像對這個亡者情深義重。

[00:07:58]慈悲 龍德上師開示:真愛還是假愛?

有一個醫生他來跟我說,上師弟子有一件事情要跟你說,我說什麼事,他說我愛上我們道場的某一位,女同修了這樣子,我就說那這女同修,這有的人都對人家喜歡愛,都是一時的好感一時的興起,或者是過去,有這麼一點點的露水因緣,露水第二天早上見了太陽乾掉,就發現什麼都不是了,所以你應該把心靜下來,面對現實,有很多事情劇情你走不下去的,他就說真的嗎?我說真的,我說你根本不了解這一位同修,這一位同修是三個小孩的媽媽,他說 我還是愛她,沒錯你講這樣讓我打擊很大,晴天霹靂,但是愛可以超越一切,我要把三個小孩扶養長大,教育成材,已經能夠講出這樣的話,已經不是普通人了 你知道嗎?他聽到這個女的有三個小孩,我就說那愛情是你們的事情,你愛人家 人家也愛你,那就是你們的事情是不是?不要去好像去干擾人家的修行,你也考慮人家對你有沒有意思,第二個我問你幾件事情,你說那三個小孩你也愛,好我問你 你這麼小,你剛考到醫生執照二十幾歲,她可是大你十幾歲了,她身材變形你愛不愛?愛 我愛毫不考慮這樣,我說身材變形你都愛,所以說二十幾歲的,就是天真無邪,好 他說身材變形,但是我愛的是她這個人,愛的是她的心,還有彼此的那一份情,聽這個我頭都很暈為什麼,人家根本跟你也不熟,你就在那邊彼此有這一份心,我這皈依上師同修來皈依上師,跟上師修《上師相應法》,修得都十年了,也都還沒有你這麼心心相印,你們才認識多久你就可以了,你真是,你這真的是凌駕一切,那我再問你,她老你愛不愛?我還是愛,愛情就是要到老才是真愛,說得很好,我跟你講有的時候,不要嘴巴講這個講得很爽,真愛也沒什麼 真愛也有一時的,真愛假愛都有一時的,有沒有真愛永恆,真愛如果是男女情愛,那不會永恆我就沒看過,你說梁山伯祝英台他們會永恆,羅密歐茱麗葉他們會永恆,牛郎織女他會永恆,那除非有一件事 他們學佛修行,他們把這個愛昇華變成大愛,無為的愛包容的愛除非是這樣,他們這樣在盡虛空遍法界,那你說這個永恆我就信。

[00:15:37]慈悲 龍德上師開示:弟子奉行清規,道場擇偶 自障障人。

所以我們道場才有所謂的,道場擇偶 自障障人,就弟子奉行清規 都是這樣的,你一開始就知道好了,你們準備要結怨了,除非你現在有佛法的智慧,有善知識給你引導,你現在怎麼做,不然你們準備要結怨了,同修你這個你要腦袋裡,要想那個走得下去的劇情,你要愛一個人,要不要愛他的業力,你說我為什麼要愛他的業力,他的業力會顯現,在他的人生身上,他的業力在他身上的時候,他的臉他的身體會衰老會疾病,變成作用在他的精神上,所以他的精神會愚鈍,甚至他開始有憂鬱症,晚上都不睡覺或者他躁鬱症,你們的情趣在哪裡,那他的業力如果顯現在,已經就把這個人他的,他本來是有學佛的一個善根,你來道場看到這個人,你會覺得道場這個人吃素拜佛,在佛前那虔誠那個樣子,一定有感動你幾分,為你對他的這個單戀的,這個攝受力吸引力加了很多分,因為他這個拜佛,你就覺得你也拜佛,就覺得他善良我喜歡 對不對?他會不會整個扭曲回來,退失道心 不拜佛而且邪知邪見,甚至拜佛的人,邪知邪見的人一大堆,我跟我道場很多皈依的弟子,講話我都聽不下去,我都會我馬上會打斷他,那是誰教你的,我們同修很多都有經驗,邪知邪見的人一大堆,我說你已經來學佛,聽經這麼多年,你怎麼還有這種觀念,偏差錯誤 而且這觀念,如果你沒有把它扭轉過來,它一定會帶著你六道輪迴,帶你進入三惡道。不管是價值觀人生觀,有很多學佛多年都沒變的,那你怎麼知道,他會繼續保持著這個善根,保持著那個魅力。

[00:18:56]慈悲 龍德上師開示:大家應冷靜看待男女感情,勿在解脫道上多一個逆緣。

你道場不要說道場,職場只要人多的地方,乃至一男一女,現在甚至是兩個男的兩個女的,都有一時看對眼的時候,我奉勸大家冷靜一點,把心靜下來,很多事你分析清楚一點,你那種愛 你不要說學佛,你就是一生一世的愛,他就算就是臥病在床,臥病在床他有很多問題,你聞過那個成人紙尿布打開,他已經兩次三次,大便小便在裡面那個味道嗎?你說這樣你也愛?你對你父母做過這個事嗎?你對你阿公做過這個嗎?大部分都沒有,你對你父母做這個,你對你阿公這個,你父母養你一輩子,你對他做這個你都會嫌反感,我跟你講那打開,那個味道你一定反感,你一定心情變很差,那要很高的孝心才能覺得,媽媽就是這樣帶我長大,爸爸就是這樣帶我長大,那你才過得了的,今天你可以,對一個陌生女子這樣子嗎?你愛她 你能嗎?你把她的紙尿布打開,因為她臥病在床,或者她中風或者她癌症,或者她已經,喪失這個精神意識了,你可以這樣愛她嗎?那只有一生一世,很多人都閉嘴了,那現在愛情都不用談這些的,是不是?那不就這個花就鮮的時候,香的時候鮮嫩的時候,把它摘起來 後面就把它丟掉了,那不就變採花賊,你都不用想這些的,我跟你講還有那修行的問題,你如果是上求解脫道的話,你現在會增加一個,你解脫的一個逆緣。

[00:23:16]慈悲 龍德上師開示:歹星入境當做豪光燦爛?

你看以前那個,在一個某縣市地方法院,一個庭長,他旁邊的那個同事跟我講的,他親自他不好講,他講什麼呢,那個庭長開庭的時候,正在審理犯人,咚 一個高跟鞋掉到他桌上,他嚇一跳,他應該叫法警,把人家逮捕 對不對?沒有 他默默地繼續講下去,關於這個案子,他的情人丟的,到法院鬧他,最後還是鬧得魚死網破,水火不容 好像還上了新聞。所以這種事情,就是已經學佛了 靜下來想,是賀爾蒙一時分泌失調,還是業力現前,臺灣話叫做這個,歹星入境當做豪光燦爛,就是一個衰星已經飛過去了,你當做這是豪光燦爛這樣,其實你要倒楣了 你都不曉得。

[00:24:36]慈悲 龍德上師開示:您的行業會傷害您的慧命嗎?

又講到這個殯葬業,對這個金錢對這個男女,你特別要小心,如果你有一個愛心,要送亡者一程,憑自己勞力良心賺錢,我覺得這是一個好行業,它可以喚起你很多的無常觀,對不對?對生死比較淡然,但是你如果對這個都失去溫情,對因果也不相信 很多事情,也失去因果報應的觀念,也失去善良,也失去學佛修行的動力,那我覺得這個行業如果傷害你,不只這個行業 任何行業都一樣,它會傷害你的慧命,那你應該找一個更適合自己的。


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Dharma