陶渊明《桃花源记》经典文言文 Classical Chinese 《陪中学生上课～中四名篇》（忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。）

欢迎订阅我们的频道： https://youtube.com/c/ThreeSevenTwoShop
我们的专页： https://www.facebook.com/warm372/
我们的网店： https://shopee.com.my/desmondleekoonfat?smtt=0.0.9

#说说唱唱
#经典文言文
#桃花源记
#陪中学生上课
#中四名篇
#372shop
#37.2度杂货店

陶渊明：桃花源记 纪展雄 朗读
陶渊明（公元365－427年），名潜，字元亮，世称靖节先生，曾出任彭泽令，为官80余日，厌恶官场，隐居田园。诗文意境平淡，语言质朴，嫉世激昂之情，亦时有之。较通行有清嘉道间陶澍辑注的《靖节先生集》10卷本。《晋书》、《宋书》皆有其传。

沈从文说：“全中国的读书人，大概从唐朝以来，命运中注定了应读一篇《桃花源》，因此把桃源当成一个洞天福地。”实则，结合陶渊明其它诗文一起欣赏，他笔下“桃花源”不过一般田园的风貌，唯其武陵人不期而遇，才觉得如此美好。相反，太守或刘子骥听闻武陵人叙述后，再前往寻觅，很可能已是期望太高，他们根本不当眼前村落是“桃花源”也说不定，所以没找到所谓的“桃花源”。一念之间，任何地方都可以是，或者不是“桃花源”。


桃花源，只招待有缘人？

《桃花源记》

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初级狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处迷之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。



晋朝太元年间，有个捕鱼为生的武陵人。他划着船沿着山间小溪前行，一时忘了走了多远。忽然遇到一处桃花林，夹岸而生，有数百步之广，其中没有一棵杂树，林下长着鲜嫩的芳草，上面铺满了美丽的落花。渔人见了非常惊讶，又往前行，想穿过这片桃林。林的尽头是溪水的源头，那里有一座小山，山间有一个小口，看上去好像有光亮。他於是就下船进入洞口。起初洞很狭窄，只能容一人通过；又向前走了数十步，里面突然明亮开阔了。只见那里土地平整广阔，房屋村舍整齐排列，有肥沃的良田、美丽的池水和桑树竹林之类。田间小道纵横贯通，鸡鸣狗叫彼此相闻。其中路上来往的行人，田间耕种的农夫，男男女女的服装和外面的人完全一样；年老的和年幼的一样自得其乐。他们见了渔人，都十分惊讶，纷纷询问他从哪里来，渔人都一一作答。他们便把他邀请到家里，摆上酒杀了鸡来款待。村中听说有这样一个人，就都来向他打听消息。他们自说先辈为了躲避秦末的战乱，带着妻儿和乡亲，一齐来到这个与世隔绝的地方，再没出去过，於是就和外面的人隔绝了。他们问渔夫外面是秦朝第几代皇帝，他们竟然不知道有汉朝，就更不用说是魏和晋了。这个人就向他们详细讲述自己的所见所闻，他们听了都感到惊讶惋惜。其他的人又各自轮流把他请到家中，都拿酒饭招待他。渔人在那里住了几天，告辞要走。这里的人对他说：“这里面的情形没必要对外人说啊！”


渔人从洞中出来，找到了他的船，於是就沿着来路返回，所经的地方处处作了标记。等到了郡所，就去拜见太守说了这一经历。太守立即派人跟他一起前去，寻找以前留下的记号，然而却迷失了方向，再也找不到那条路。

南阳的刘子骥，是个品格高雅的读书人。他听说了这件事，就高兴地准备前往，还没有实施计划，不久就得病去世了。以后再没有探问桃花源的人了。


东方世界的桃花源与西方世界的乌托邦，
似乎说明了人世的纷扰与不美好以致於
理想中的世界是那么的被需要。
也许是发现了外求的不可能，
往内心寻索安静详和的想法，近年来，日有所闻。
不晓得这会不会更难？