起心動念不能不謹慎

78 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
下面引《行願品》,前面引用「《行願品》中,於一念中,所有行願,皆得成就者,即是一念中,圓成行願」。一念圓滿,念念圓滿,在淨宗法門裡面代表的,就是一句「阿彌陀佛」,淨宗的代表。各宗不一樣,天台宗念「南無本師釋迦牟尼佛」,有不少密宗裡頭念觀世音菩薩,都行。乃至於一念善,中國古人教人「人性本善」,一念孝心、一念恭敬、一念讚歎,無不具足一切功德法。這得用真心,真心才相應,才是一切功德;如果妄心那就不是功德,那叫造業,也是一念。《華嚴經》上講「一即一切,一切即一」,一念善一切皆善,一念功德沒有一法不具功德,如果一念惡那就是大災大難。賢首國師的《還源觀》,他講一念三種周遍,第二句說能生萬法,萬法裡頭包括十法界依正莊嚴,一念當中生的。
一念既然是圓滿具足,那就是說明,像大乘教上所講的,阿賴耶裡頭十法界的種子統統具足。這一念當中十法界種子統統現形,佛法界裡面佛現形,菩薩法界裡頭菩薩現形,人天法界裡頭人天現形了,餓鬼、地獄是餓鬼、地獄現形的,沒有不現形的。於是我們起心動念,都在製造十法界依正莊嚴,自己不知道。我起個惡念,有一個地獄現前,不在我這裡,可能不在娑婆世界,他方諸佛世界。為什麼會跑這麼遠?那有緣。我這念頭,那邊有緣,這念是因,那是緣,在那邊就現形,這可能,講得通。理上講得通,事上就可能,所以起心動念不能不謹慎。起心動念不要有惡念,為什麼?惡念帶給眾生苦,善念帶給眾生樂。為什麼有惡念?貪瞋痴慢疑的念頭不能有,不可以損人利己,不可以貪圖名利,決定要有善念。善念當中最善的念頭,無過於念阿彌陀佛,這個念最善。這個念你看「光中極尊,佛中之王」,這個念頭多好!一天到晚保持這個念頭,把心安住在阿彌陀佛名號之中,那就是真正安住一切功德法中。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第七十九集) 2012/12/21 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0079
Category
AMTB Đài Loan