讀誦是開悟的一個方法

81 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 25, 2018

大乘教著重開悟，讀誦是開悟的一個方法。讀誦不是叫你記住經文，不是的，是什麼？讀誦是把妄念打掉，意思在此地。你讀誦就不會打妄想，你只有一個想法，不是很多，亂想。所以就用這個方法，是修定，讀誦是修定，念佛也是修定。所謂修定，就是讓你心止於一處，制心一處，它的目的在此地。你要認為它背書，錯了，它不是的。但是念書念多了他自然就會背，那是副作用，附帶的，不是真正，真正作用是把妄想念掉。念佛亦如是，也是把妄想念掉，念掉之後，那就一念相應一念佛，跟自性相應了。佛就是自性，叫真如本性。這個起作用可就大了，遍法界虛空界無所不知、無所不曉。這不稀奇，本能，個個都有，一切眾生個個都有。只是你沒有開發，你現前被起心動念、妄想執著迷惑了，障礙住了，自性的功德不能現前，自性的智慧不能現前，自性的德能不能現前，相好樣樣都不能現前。
佛不是教我們求這些知識的，是恢復自性，恢復自性，一切自然就圓滿了。這個方法省事，我們用這個方法來學佛，我們用念佛、讀經，用這個方法。遍數不夠，沒開悟，沒開悟能往生，帶業往生，這就是本經所說的真實利益。開悟就成佛了，要不要往生？還是要往生。雖然成佛，你還沒有達到真正究竟圓滿，你還有一些習氣，到極樂世界，這習氣很容易斷掉。所以念到開悟，往生極樂世界那是上上品往生，生到極樂世界是什麼地位？大乘經上常常講八地以上。你是到那個地位，這個地位非常非常高。要不往生，你是圓教初住，你要到八地還有相當一段路程；往生到極樂世界這就省掉了，一下就能夠到八地。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第一二九集）　2013/1/17　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0129

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

讀誦是開悟的一個方法

Up Next