淨空老法師:現代社會愈來愈多的青少年,心中充滿怨恨不平,甚至任意殺人,有時手段極為殘酷,連對父母也不例外,但當他們面對媒體或警方時,反應非常平靜,若無其事,請問這樣的社會繼續下去怎麼辦?

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-現代社會愈來愈多的青少年,心中充滿怨恨不平,甚至任意殺人,有時手段極為殘酷,連對父母也不例外,但當他們面對媒體或警方時,反應非常平靜,若無其事,請問這樣的社會繼續下去怎麼辦?
節錄自—學佛答問(答香港參學同修之一0五)
~檔名:21-493-0001,容量:133MB-全1集*
~日期:2008/11/28,(共一集)地點講於:香港佛陀教育協會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw

影片字幕:
現在我們看看今天一些提問,首先是中國同修的提問。
問:第一個問題,現代社會愈來愈多的青少年,心中充滿怨恨不平,甚至任意殺人,有時手段極為殘酷,連對父母也不例外。但當他們面對媒體或警方時,反應非常平靜,若無其事。請問老法師,這樣的社會繼續下去怎麼辦?
答:這些事情我在前一段時期,有同學從網路裡面下載新聞給我看,跟你說的差不多,而且這是現在社會上普遍的一個事實,是很麻煩。為什麼?這些殺人,他盲目的,他不是仇殺,他不是跟哪個人有怨恨來殺人,他是一種反常,心理上的反常,厭惡整個社會,厭惡人生,自己感覺到在這個世間沒有前途、沒有希望、沒有快樂,所以就產生了任意殺害,他也不管什麼人,也不管認識不認識。這種情形在我們想像當中,恐怕不容易制止,而且怎麼樣?而且會愈演愈烈,將來這個事情無論在什麼地方,隨時會發生,你就防不勝防。他不是恐怖分子,比恐怖分子還恐怖。我們要細心去反省,為什麼過去社會沒有?為什麼現在會發生這事情?而這些事情在我們想像當中,是非常可能愈演愈烈,什麼原因?我們學佛的人、受過傳統教育的人一反省立刻就知道,現在教育從小學到大學、研究所,再也沒有人講倫理、講道德、講因果,這些事情怎麼能不發生!
在古時候我們的老祖宗知道,也知道會有這些事情發生,他懂得防患於未然,教學,從小就教。我們講心性,小孩雖然不懂,但是從小就教他念「人之初,性本善」,二、三歲他就會念這一句;慢慢長大了,他就會問這什麼意思,再詳細給他講解。人性本善,怎麼會變成這樣不善?這是習性,所以要教育,要好好的教。倫理是教他懂得人與人的關係,人與一切生物的關係,人與山河大地的關係,人與不同維次空間生物的關係,這都是屬於倫理的範圍,本是同根生。這個關係處理得好,和諧社會、幸福人生。用什麼來處理?愛心。所以中國傳統教育的中心、核心就是父子的親愛。以這個為教育的中心點,慢慢向外面擴大,整個宇宙也就是一個愛。
這些青少年愛心沒有了,這個社會上沒有人愛他,他也不會愛人,所以就變成反常了。如果有人愛他,有人照顧他,有人關懷他,他不會做出這個事情來。我們想像這些青少年當中絕大多數家庭有問題,你只要去調查一下,肯定就明瞭了。他的父母離異了,所以他從小母愛沒有了,父愛沒有了,兄弟之間之愛沒有了。結婚責任很大,隨便離婚,你就會造成這種社會的動亂。誰製造的?夫妻離婚,讓小孩走上這條路,能不負責任?為什麼會離婚?為什麼要結婚?這都是很嚴肅的問題。從前的社會安定,靠倫理、道德、因果教育,靠宗教教育,宗教教育對於社會安定有巨大的貢獻。但是現在人相信科學,把這個看作迷信。科學能不能解決這個問題?現在的社會問題,科學能不能解決?科學能,用什麼解決?用核武、化武來解決,讓人類同歸於盡,這是科學解決的方法。那不願意用這個方法,我們就會想到倫理教育是多麼重要。
我們很幸運,在這一生當中還沒有走向悲觀、厭世這條路,靠的是什麼?靠的是佛菩薩的教誨,讓我們在學習當中逐漸明白了宇宙人生的真相,認識了彼此之間的關係,把自己的性德,雖不能夠圓滿的透露,總透露了幾分,這幾分在這一生當中就得到莫大的受用。這樣的社會,你要問往後怎麼辦?那就是認真努力學習倫理、道德。具體來說,就是認真去學習《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》。還有每個宗教裡面,他們的經典都有倫理、道德、因果的教誨,非常好,你讀了之後,跟我們儒釋道三家沒有兩樣,真的是大同小異。你才曉得世界宗教是一家,這就是現在所說的多元文化。
可是在中國一千三百年前,發現了一塊碑,在少林寺,「混元三教九流圖贊」,說明三教九流,三教就是現在講的宗教,九流是學派,宗教跟學派是一家。所以講多元文化,中國也是領先全世界。這樣才真正能夠化解衝突,把世界帶回安定和平,這樣才看出一線生機、一線光明。這世界有沒有前途?佛說得好,「一切法從心想生」,就看你怎麼想法。你如果是樂觀向上,以愛心愛一切眾生,這個世界前途是光明的;如果你有怨恨,你有不平,那這個世界前途是一片黑暗。這個世界有沒有指望,不在別人,在自己。所以我們希望學佛的同學應該認真努力,一切都要從自己做起,自己做好了,才能影響別人。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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