眾生有感,佛就有應

67 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
自性能生萬法,惠能大師開悟的時候說的,最後一句「何期自性,能生萬法」。他自己本身什麼都沒有,為什麼能生萬法?這裡頭有個緣,眾生有感,佛就有應。眾生有感是有心的,佛來應是沒有心的。佛永遠不會起心動念、不會分別執著,他要起心動念、分別執著,他就墮落了,他變成凡夫。凡夫有起心動念、有分別執著,佛菩薩沒有。釋迦牟尼佛示現在印度,智者大師示現在中國,中國有一些祖師大德,佛菩薩再來的,他也示現普通人身,也有父母,也是懷胎十個月生下來的,一生跟我們一般人差不多。我們要問他,他的一生有沒有起心動念?有沒有分別執著?告訴你,他真沒有。這叫什麼?再來人,他是來表演的,舞台上表演,表演得非常逼真,你看不出破綻。釋迦牟尼佛亦如是,佛的這些弟子當中許許多多都是古佛再來的,正是古德所謂「一佛出世,千佛擁護」。一尊佛到這個世間來表演成佛,許許多多擁護他的菩薩、聲聞,還有在家護持的國王、大臣,都是佛菩薩再來,用這個舞台來表演,教化有緣眾生,是這麼回事情。千萬不能當真,當真就錯了。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二八八集) 2013/5/3 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0288
Category
AMTB Đài Loan