現在人可憐的根源在信心喪失掉了

85 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
所以發菩提心重要。《起信論》裡頭告訴我們,真正菩提心發出來了,這個人就超越三界六道。《華嚴經》上,他就是圓教初住菩薩,別教他就是初地菩薩,一發心就是的。這個心發了之後不會退轉,很難!我們現在連自己跟自己都不保險,自己說的話到時候不算數。雖然自己說話的時候並沒有存心欺騙別人,到時候自己不能兌現,做不到,煩惱、習氣障礙重重。換句話說,對自己都沒有信心,這是真的,對佛菩薩怎麼可能生起信心?現在人活在世間可憐,可憐的根源在哪裡?信心喪失掉了。認真自己回顧一下,細心思惟,這個世間哪個人靠得住?哪個人真能相信我?我又真正能相信哪個人?沒有一個。在古時候,真正相信的人至少有兩個,父母、師長,一生不會變的,現在這個沒有了。從前真的師徒如父子,老師一生惦念著學生,學生一生不忘記老師,現在沒有了。中國從自古以來它有這個教育,從小教你的,根深蒂固。現在教育沒有了,現在教育教你懷疑,從小就教懷疑。懷疑很可憐,一生孤苦伶仃,跟你在一起的什麼朋友?都是利害,有利是朋友,沒有利的是敵人。所以一生活在什麼?鬥爭、恐怖、憂患之中,人多苦。
學佛的人很幸運,真正找到一個知心人,阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、諸大菩薩。可是問題在哪裡?我們對他還懷疑,他真有嗎?必須深入經藏,要曉得外面境界完全是自心變現出來的,你就不懷疑了。阿彌陀佛真有?真有。為什麼?自性彌陀。極樂世界真有,唯心淨土。一切法從心想生,彌陀、極樂世界都是我心想生,不是從外來的。這麼說起來,人最重要的是對自己要相信,自信才能信人,沒有自信,對外面全是懷疑,自己變成孤立了。有堅定的自信,我關心別人,別人關心我,我念念念他,他也念念念我。特別有效的,阿彌陀佛,你念他,他真的念你,你要求他現身,他真現身給你看,到時候他真帶你走,決定不欺騙你。如果我們把心量擴大,我愛一切人,一切人愛我,真的,一點都不假。至少我居住的地方,我的這些鄰舍,我真愛他、真關懷他,他們真愛我,他們真照顧我。首先要布施,都是自己造成的,不是別人造成的。看到一切眾生生歡喜心,眾生看到你也生歡喜心,這不都是自己造成的嗎?怨天尤人那是大錯特錯。菩提心是深心,是廣大心。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第五六五集) 2012/10/14  檔名:02-037-0565
Category
AMTB Đài Loan