淨空老法師法語:幾個人能夠想通多欲苦、競爭苦?

21 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
可是我們看看現前這個社會,報紙,特別是報紙的一些副刊,內容教仁義道德的少。電影、電視、戲劇、歌舞,教的是什麼?我們仔細去想想都知道了,都是教人做不善,都是教人爭利、縱欲。總起來說,這還得了?人人都爭利,到最後演變,決定是流血戰爭。孟夫子講得好:「上下交征利,而國危矣。」你這個國家,從國家領導人到底下的小民,個個都爭利,爭權奪利,這國家就危了,社會就動亂了,國家危亡。今天是全世界上下交征利,這世界危矣。

  所以我們看到許許多多人在這裡講世界末日,我聽了我相信。世界何以有末日?社會宣導的是爭利、是縱欲,就有世界末日。聖人教導我們的,不僅是佛菩薩,我們看看每一個宗教裡面的聖人,世出世間大聖大賢,勸導我們寡欲,勸導我們自己生活節儉、忍讓,勸導我們布施供養對別人。哪有爭的?所以聖人之道跟今天社會,恰恰是一百八十度的相反。我們這個世界有沒有救?世界末日能不能緩和?能不能推遲?能不能消除?答案是肯定的。只要大家能回頭,不競爭。競爭,世間出世間聖賢典籍裡頭都沒有,哪有爭的?聖賢典籍裡面只有讓,決定沒有爭。「你要,我完全奉獻給你」,決定不跟人爭。命裡面有,丟都丟不掉;命裡沒有,求也求不來。

  《了凡四訓》把這個道理、把這個事實真相,講得很清楚、很明白。佛跟我們講因果報應的理論與事實,教我們自求多福。我們要財富,財富從哪裡來?財富從布施來的;愈施愈多,愈多愈施。絕不是為自己,是為社會大眾,是為苦難眾生。我們自己知足常樂,每天三餐飯能飽肚子,衣服能保暖,夠了,還要幹什麼?多餘的要給缺乏的人,要給需要的人,世出世間聖賢這樣教我們的。大聖大賢都教我們「於世無求,於人無爭」。「於世無求」,寡欲、知足,知足者常樂。「於人無爭」,絕不和人爭利,名聞利養決定不爭。五欲六塵,這是生活不能離開的,得少為足,不必多求。住房子,住個小小的房子足夠了,收拾也容易。你住個大房子,每天要用多少時間去整理,自找麻煩。幾個人能夠想通多欲苦、競爭苦?自找苦吃。
  
   佛說十善業道經  (第五十六集)  2000/8/17  新加坡淨宗學會  檔名:19-014-0056
Category
Dharma
Tags
淨空老法師, 善知識, 大乘佛法