淨空老法師:某規模寺院,為增加收入,以接待旅遊團,向社會擴展各種超度佛事,有開光,灑淨,放生,祈福,放焰口,打水陸等,這方法能達到弘揚佛法目的嗎?還是給予社會負面的影響?1/2
淨空老法師-某規模寺院,為增加收入,以接待旅遊團,向社會擴展各種超度佛事,有開光,灑淨,放生,祈福,放焰口,打水陸等,這方法能達到弘揚佛法目的嗎?還是給予社會負面的影響?1/2
節錄自—學佛答問(答香港參學同修之一百)
~檔名:21-474-0001,容量:102MB-全2集*@1a
~日期:2008/8/29,(共二集)地點講於:香港佛陀教育協會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:*@1a
諸位法師,諸位同學,請坐。最近有一段時期,我們的學佛答問停了幾次,是把賢首國師「修華嚴奧旨妄盡還源觀」把它講圓滿。這一份材料,宗旨是教給我們怎樣依照《華嚴經》的理論教訓來學習,才能夠契入華嚴三昧。我們用了四十八次講完了,一次兩個小時,總共九十六個小時,《華嚴》修學的方法。今天星期五,我們的答問再恢復。今天提問的很多,好像有八十多個題目,應該是答不完,答到什麼地方就算什麼地方,沒有答覆到的,下個星期五我們再繼續答覆。首先是中國同修的提問,有不少題,第一題:
問:某一所具有規模的寺院,管理階層為了增加收入來源,以接待旅遊團,向社會擴展各種超度的佛事,包括有開光、灑淨、放生、祈福、放焰口、打水陸等,請問這樣的方法能夠達到弘揚佛法的目的嗎?還是給予社會一個負面的影響?
答:學佛,首先要認識佛教,什麼是佛,什麼是教,什麼是佛教,得搞清楚、搞明白;怎麼個學法,學佛有什麼好處,都得要清楚明瞭,那才是學佛。我學佛跟許多同學好像是不太一樣,我是讀書學哲學,從課堂裡面,老師給我講一個單元「佛經哲學」,從這個地方認識了佛教。以後有緣追隨章嘉大師,從章嘉大師那個地方才真正了解,世尊當年在世一世的行誼,我們真正認清楚,佛教不是宗教,佛教是教育。世尊三十歲成道,所謂成道,就是他在經教裡面常常告訴我們,把妄想分別執著徹底放下,那就叫成道。為什麼?這些東西是障礙,障礙了自性,障礙了性德,只要放下,自性就現前,性德就圓顯,圓滿的顯現,那就叫成佛,那就叫證果。
這個成就是非常不可思議的,為什麼?智慧現前,自性裡本有的智慧,過去現在、此界他方,遍法界虛空界,你沒有一樣不知道的,你沒有一樣做不到的。相好光明沒有人能跟你相比,經上常講的,身有無量相,相有無量好。你本來是這樣的,現在變成這麼可憐,起心動念都造極重的罪業,將來還要受三途苦報,你冤不冤枉。為什麼會變成這樣的?世尊給我們講得很清楚,「但以妄想執著而不能證得」,毛病就是因為你有起心動念,你有分別執著,起心動念、分別執著,就是從如來的果位上把你拉到六道三途。誰給你的?沒有人給你,是自己迷了自性才變成這個樣子。
釋迦牟尼佛慈悲,三千年前降生在這個世間,給我們做種種示現,幫助我們回頭是岸。法傳到現在三千年了,外國人的記載是二千五百五十二年,今年。這些年代我們用不著去考據,這不要緊,要緊的是要聽佛的教誨,我們應該怎麼放下,這個要緊,其他都不要緊,其他都不是真的。二千五百年了,尤其到近代這個時期,社會產生了極大的變化,佛所傳的教也隨著時代在變,所以現代這個社會至少有四種不同的形式都叫做佛教。早年在八0年代,我在美國各處講經教學,為當時的同學解答,我說我們學佛要認清楚,第一個是傳統的佛教,這是自古以來傳下來的,這傳統佛教,這是真的,現在很少有了、很少見了。傳統的佛教是教育,就跟釋迦牟尼佛一樣,他從三十歲證道就開始教學,他一生沒有建道場,一生修苦行,真的他教我們以戒為師、以苦為師,他做到了。他要做不到,我們就不能相信,他做到了,日中一食、樹下一宿。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
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佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
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問:某一所具有規模的寺院,管理階層為了增加收入來源,以接待旅遊團,向社會擴展各種超度的佛事,包括有開光、灑淨、放生、祈福、放焰口、打水陸等,請問這樣的方法能夠達到弘揚佛法的目的嗎?還是給予社會一個負面的影響?
答:學佛,首先要認識佛教,什麼是佛,什麼是教,什麼是佛教,得搞清楚、搞明白;怎麼個學法,學佛有什麼好處,都得要清楚明瞭,那才是學佛。我學佛跟許多同學好像是不太一樣,我是讀書學哲學,從課堂裡面,老師給我講一個單元「佛經哲學」,從這個地方認識了佛教。以後有緣追隨章嘉大師,從章嘉大師那個地方才真正了解,世尊當年在世一世的行誼,我們真正認清楚,佛教不是宗教,佛教是教育。世尊三十歲成道,所謂成道,就是他在經教裡面常常告訴我們,把妄想分別執著徹底放下,那就叫成道。為什麼?這些東西是障礙,障礙了自性,障礙了性德,只要放下,自性就現前,性德就圓顯,圓滿的顯現,那就叫成佛,那就叫證果。
這個成就是非常不可思議的,為什麼?智慧現前,自性裡本有的智慧,過去現在、此界他方,遍法界虛空界,你沒有一樣不知道的,你沒有一樣做不到的。相好光明沒有人能跟你相比,經上常講的,身有無量相,相有無量好。你本來是這樣的,現在變成這麼可憐,起心動念都造極重的罪業,將來還要受三途苦報,你冤不冤枉。為什麼會變成這樣的?世尊給我們講得很清楚,「但以妄想執著而不能證得」,毛病就是因為你有起心動念,你有分別執著,起心動念、分別執著,就是從如來的果位上把你拉到六道三途。誰給你的?沒有人給你,是自己迷了自性才變成這個樣子。
釋迦牟尼佛慈悲,三千年前降生在這個世間,給我們做種種示現,幫助我們回頭是岸。法傳到現在三千年了,外國人的記載是二千五百五十二年,今年。這些年代我們用不著去考據,這不要緊,要緊的是要聽佛的教誨,我們應該怎麼放下,這個要緊,其他都不要緊,其他都不是真的。二千五百年了,尤其到近代這個時期,社會產生了極大的變化,佛所傳的教也隨著時代在變,所以現代這個社會至少有四種不同的形式都叫做佛教。早年在八0年代,我在美國各處講經教學,為當時的同學解答,我說我們學佛要認清楚,第一個是傳統的佛教,這是自古以來傳下來的,這傳統佛教,這是真的,現在很少有了、很少見了。傳統的佛教是教育,就跟釋迦牟尼佛一樣,他從三十歲證道就開始教學,他一生沒有建道場,一生修苦行,真的他教我們以戒為師、以苦為師,他做到了。他要做不到,我們就不能相信,他做到了,日中一食、樹下一宿。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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