淨空老法師:東北盛行陳老師推行的[無聲念佛法]說夏老傳的密法,不聽經,只念這法,保往生,說淨空法師認可的？光碟,網上也熱傳,遍大江？對《無量壽經》二十九品講解,甲胄是心丹田,師子吼是阿彌合音？1/2

淨空老法師-東北盛行陳老師推行的[無聲念佛法]說夏老傳的密法,不聽經,只念這法,保往生,說淨空法師認可的？光碟,網上也熱傳,遍大江？對《無量壽經》二十九品講解,甲胄是心丹田,師子吼是阿彌合音？1/2
節錄自—學佛答問-香港佛陀教育協會念佛共修答問（第二集）
~檔名：21-699-0002，容量：266MB-全2集*@6a
~日期：2013/11/14，（共二集）地點講於:香港尖沙咀街坊福利會
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淨空法師專集網：https://www.facebook.com/amtbtw

影片字幕：*@6a
下面這個問題，東北同修提出的。他說東北最近盛行一種念佛方法，是一位陳老師推行的「無聲念佛法」。他說是夏蓮居老居士傳給他的密法。告訴大家不用聽經，只念這種無聲念佛法，保證往生極樂世界，說是淨空老法師認可的。他們說這是徑中之徑。他們製作大量陳老師講解的視頻光碟，在廣宣流布，網上也在熱傳。他們自稱，此法不僅在華北、東北熱傳，而且已快傳遍大江南北。下面是陳老師對《無量壽經》第二十九品講解：「唯除大願，入生死界，為度群生，作師子吼，擐大甲胄，以宏誓功德而自莊嚴」。甲胄，甲是心田；胄是丹田；師子吼是阿彌合音。
答：這個還是不聽佛經，聽陳老師講經。陳老師代佛講經，那還是在聽經，沒有把聽經斷掉。要像鍋漏匠那樣，真的是斷掉了，老師的經也不聽了，就是一句南無阿彌陀佛，能成功。如果還要聽，那就得要聽佛的，不能聽人的。人不能代替佛，這是一定的道理。人要學佛的話，我們要尊重學經。如果這個要提倡出去，將來人就可以不聽經，專聽人的，人要負責任。末法時期說法的人多，誰是正、誰是邪？要有智慧去判斷。所以佛教給我們，「依法不依人，依義不依語，依了義不依不了義，依智不依識」，用這四句去觀察、去判斷。真正成就，世代相傳，有個規矩。但是照古時候這個規矩，現在沒有人學了。我跟李炳南老居士學經，完全是遵守古人承傳的方法。入門拜老師，三個條件，這三個條件我能遵守，拜師；有一條不能遵守，老師不收，你另請高明。第一個條件，就是你從前所學的我不承認，這避免一切爭論。我在這之前，只有兩個老師，方東美先生、章嘉大師，李老師對他們都熟悉。頭一個條件，要把他們兩個人教我的放下，聽他的。第二個條件，從今天起，你拜我做老師，你聽經，聽講經只能聽我一個人的，任何法師、大德居士在台中講經，統統不能聽，聽一個。第三個條件，從現在起你看文字，不管是世間的、是出世間的，沒有經過我同意不能看。這三個條件接不接受？接受，行，我收你做學生；不能接受，你另請高明，他不收。我跟老師十年，到最後才知道，老師用這三個條件收學生只有我一個，其他的人都沒有這三個條件。這個條件好不好？好，三個月之後，我就效果出來了。什麼效果？心清淨。你看，不讓你看，眼睛封閉了；不准你聽，耳朵堵塞了，心清淨，清淨心生智慧，就是妄念少、雜念少，聽東西聽得格外清楚，聽了有悟處，聽了能深入，半年之後，效果非常明顯。他跟我說，我這個規矩五年，不是永遠的，五年必須要遵守。好多年之後我才恍然大悟，古人，老師收徒弟五年學戒，什麼戒？就是這三條戒，不是別的戒，就這三條。你跟著一個老師，老師對你負絕對責任，他要把路領錯，他背因果。
學教，就是「一門深入，長時薰修」。你學習，你自己選經典。選完老師一看，可以，你可以學，你的程度，你的理解能力，可以；選太深了，不教，不行，這你好高騖遠；選太長、太大，這不適合初學。所以我們選擇從阿含、從大集、從方等裡面選小部經，奠基礎。學習的進度很快，大概平均一個星期學一部經，學了我就會講，真學會，一個星期腦子裡頭沒有別的事情，就是這部經，想的都是這部經。我在台中住了十五個月，一年三個月，學了十三部經。這十三部經，我出家，我一出家就教佛學院，第二個星期我就到佛學院教課去了。在佛學院裡教課，一個學期半年，只用一部經，他們三年畢業，我只用了六部，還有七部沒有派上用場。我深深感慨，佛學院裡頭出不了人才。真正要培養人才，李老師這個方法好，私塾教學法，個別指導，真能成就人。
出家之後，一方面在佛學院教書，教了一年，我覺得自己不夠，為什麼？沒有大經的基礎。我回到台中，把我的願望告訴老師，我想學大部經，我準備的是《法華經》，帶了十幾種《法華經》的古註到台中。老師一看，他說好，但是我沒有時間，我現在正在講《楞嚴》，你學《楞嚴》好不好？《楞嚴》分量跟《法華》差不多，是一部大經，你學這個我不要重新準備，你就跟著聽講，跟著學。我說行。所以我在半年的時間，我也蒐集了二十多種《楞嚴經》的古註，專學《楞嚴》。他這部經三年講圓滿，我也講圓滿，他星期三講，我星期四講，複講。所以一九七七年，我第一次到香港來講《楞嚴經》，那是我的第七遍，講熟了，才有那麼輕鬆，晚上講經，白天大家帶著我去遊覽觀光，香港拐拐角角我都去玩過。這部大經學了之後，我這個根就紮下去了，大小乘所有經論，我都有能力去深入。我們才真正體會到中國古人，古聖先賢的智慧、理念、方法、經驗、效果，都是世界上找不到的，絕無僅有這一家。但是現在人不相信，不相信古人。我相信古人，古人是真的。現在人問題在哪裡？心太亂，思想太複雜，靜不下來，定不下來，所以他學不到東西。
修行的總綱領就在《無量壽經》經題上，下半段「清淨平等覺」。修行修什麼？念佛。念佛是方法，目的是什麼？目的是清淨平等覺，我用念佛的方法達到清淨平等覺。清淨心是禪定，阿羅漢、辟支佛的禪定；平等心是菩薩的禪定；覺呢？覺就成佛。覺是大徹大悟，明心見性。大徹大悟，明心見性從哪裡來的？從平等心來的，你心不平等不生智慧。所以清淨平等覺是真心，定慧成就，果報就現前。果報是什麼？經題的上半段，「大乘」是究竟圓滿的智慧，叫大乘，「無量壽」是德能，「相好」是莊嚴，莊嚴就是相好。《華嚴經》上佛說，「一切眾生皆有如來智慧德相」，德就是無量壽，相就是莊嚴，是自己本來有的。用什麼修？清淨平等覺。用什麼方法修清淨平等覺？用信願持名。這就講透了，所有一切問題統統解決了。愈是大法，愈簡單，愈容易，沒有麻煩。
成佛之道，我初學佛的時候，第一次見章嘉大師，這也是我根本的老師，我佛學的基礎確實是他老人家奠立的，沒有他奠立的基礎，我在台中不可能有成就。頭一天見面我就向他請教，方老師，我上方老師的課，知道佛法殊勝，知道佛法是大學問，我說佛門裡頭有沒有方法讓我們很快能契入境界？我提這個問題向他請教。他聽了之後看著我，我也看著他，我們兩個對看了半個多鐘點，一句話都沒有，

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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