淨空老法師:妹妹開神壇,最近胸口呼吸很困難,看過很多醫生,都說沒有大礙,但是情況愈來愈嚴重,走路都有問題,請問這是不是因果病?應如何消除此種病障?請老和尚開示?1/2

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-妹妹開神壇,最近胸口呼吸很困難,看過很多醫生,都說沒有大礙,但是情況愈來愈嚴重,走路都有問題,請問這是不是因果病?應如何消除此種病障?請老和尚開示?1/2
節錄自—學佛答問-(台灣中壢-學佛問答)(中集)
~檔名:21-171-0001,容量:119MB-全2集*@1a
~日期:2003/6/11,(共二集)地點講於:台灣中壢善果林淨土寺
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw

影片字幕:*@1a
這一位同修問的:「請問法師,我有一位妹妹開神壇,最近胸口呼吸很困難,看過很多醫生,都說沒有大礙,但是情況愈來愈嚴重,走路都有問題,請問老和尚,這是不是因果病?應如何消除此種病障?請老和尚開示。」
答:這要找我治病的。確實,人得病的原因很多,一般講,這最常見的是生理上的病,生理上的病,像傷風、感冒這都屬於生理,藥物可以治療。第二種就是屬於因果,因果是業報。這種病醫生沒有辦法,醫藥也沒有法子,需要調解,所以往往在佛門裡面,請出家人、修道的人幫助你調解。一般大多數調解都會同意,他都能夠接受,這個冤親債主就離開了,你的病就好了。在佛門裡面,有個很好的例子,《慈悲三昧水懺》。大家知道這個緣起,悟達國師害的這個人面瘡,幾乎要送命,這是前世的冤家來報仇的。他修行得不錯,十世高僧,感動迦諾迦尊者(這是個阿羅漢)出面來提出調解,冤家答應了,就離開了,他的病就好了。
第三類很麻煩,是業障病,不是外面是自己,過去或者是今生造的很重的罪業。他既不是生理,又不是冤家債主找來的,是自己罪業很重,這個是最難治的。但是還是有救,不是沒有救。這種病是要真正懺悔,誠心誠意發願懺悔,斷惡修善,後不再造,行!所以都是從自己內心裡頭來改過自新,這個病會好的。你要真正懂得這個道理,要真正相信。
開神壇,神壇不是一個好事情,常常跟鬼神往來。鬼神他沒有覺悟,他是六道裡面的眾生,也是迷惑顛倒。孔老夫子教導我們,「敬鬼神而遠之」,這是我們跟鬼神往來的態度,我們對他尊敬,因為他也是眾生,他也有佛性。「遠」是什麼?遠是不能聽他的,不能接受他的指使。什麼原因?他是凡夫。他也迷惑,我也迷惑,我不能跟他走。所以我常常跟同學們說,有人接觸到,那你要聽聽鬼神講的話合不合理。合情合理,對社會、對大眾有利益的,這個可以,可以做做。如果不合情、不合理,對眾生不利、有害的,決定不能照做,絕不受他威脅,絕不受他利誘,我們心正、行正,鬼神也會尊敬你。
人在世間要親近善知識,親近善知識,你看《華嚴經》上講的,九法界眾生親近善知識是第一德。大德大善,親近善知識。善知識是誰?諸佛如來、法身大士是我們真正的善知識。人,我們雖然見不到他,但是他們的教誨留在世間,這就是經典,我們認真努力來學習,就是親近善知識。特別是現前這個時代,大家都知道,許多有心人士都憂心忡忡,非常感嘆世風日下!教育,可以說沒有了!人心沒有依靠,沒有皈依,這個世界它怎麼會不亂?
中國這個民族能夠綿延到,這有歷史五千年的歷史,他在這世界上還沒有被淘汰,還沒有被消滅,靠什麼?靠教育。古聖先賢教導我們「建國君民,教學為先」。所以從前的帝王,我們都稱他為聖人,帝王教導我們的,我們稱為聖旨。他是不是真的聖人?雖不是真的聖人,他跟聖人很接近,這話怎麼說?他在沒有繼承王位之前,他所受的教育,是這個國家最好的教育。你說皇帝把這個國家裡頭第一流的好老師請來專門教他,教這些王子,王子、王孫,教他們,他們受過最好的教育。如果他們能夠記住聖賢的教誨,能不違背,他做皇帝,好皇帝!一國的人都有福報,都得他的福。他要是違背了,違背了古聖先賢的教誨,就會有人造反把他推翻,改朝換代不就是這個事情!末代的帝王,不相信古聖先賢的話,不相信祖宗的成法,所以他就會被人推翻。
歷代的帝王,希望他子子孫孫維繫這個統治,他小心謹慎,不能犯過失。那麼所教的,中國從漢武帝正式制定了國家的教育政策,尊孔孟,以孔孟思想為教導全國人民主要的主流。孔孟教導我們,頭一個人與人的關係,倫理道德,教這個。父子有親,夫婦有別,長幼有序,君臣有義,朋友有信,這是從堯舜禹湯,這歷史上能可考的,四千五百年,這傳統教學。我們的思想,無論是對人對事對物,它有個規範,八德:孝悌忠信禮義廉恥。以這個為標準,雖然有出入,出入不大,所以這個社會能夠維持安定,能夠維持和平。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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