淨空老法師:妹妹開神壇,最近胸口呼吸很困難,看過很多醫生,都說沒有大礙,但是情況愈來愈嚴重,走路都有問題,請問這是不是因果病?應如何消除此種病障?請老和尚開示?2/2
淨空老法師-妹妹開神壇,最近胸口呼吸很困難,看過很多醫生,都說沒有大礙,但是情況愈來愈嚴重,走路都有問題,請問這是不是因果病?應如何消除此種病障?請老和尚開示?2/2
節錄自—學佛答問-(台灣中壢-學佛問答)(中集)
~檔名:21-171-0001,容量:127MB-全2集*@1b
~日期:2003/6/11,(共二集)地點講於:台灣中壢善果林淨土寺
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:*@1b
今天倫理道德的教育全部拋棄掉了,麻煩大了,每個人想自己的,各人胡思亂想,所以現在思想波非常非常亂,沒有一個準則。這個混亂的思想波,不但對我們的思想造成了擾亂,對我們整個生活情緒都造成了混亂。你要怎樣保持?保持的方法最好就是,我用的這個方法收到效果,不看報紙、不看電視、不聽廣播、不看雜誌,我天天看佛經。我的想法就很簡單,一點都不亂,外面這混亂東西它干擾不了我。你要一接觸,你麻煩就大了。所以滿腦袋的胡思亂想,這怎麼能學佛?不要說佛不能學,儒都不能學,他跟你的思想完全不一樣。尤其是現在,現在這個波非常非常不好,確確實實你要是細心去觀察,真的是外國人講的世界末日的預兆,很清楚、很明顯的在我們面前。
我們要自己救自己,那就是李老師他在往生前所說的:我們只有一條生路,念佛求生淨土。印光大師,這大勢至菩薩再來的,這是個近代人,他教導我們的,換句話就是說,適合於我們現在眾生這個根機。他怎麼說?一心念佛。志同道合的同修,人不要多,不要超過二十個人。換句話說,多建小道場,不要建大道場,二十個人在一塊老老實實的念佛。一定要做到不化緣,不做法會,不做經懺佛事,不傳戒,不收徒弟,不講經。每天功課就跟佛七一樣,普通的佛七一樣,一直這樣下去,因為人少,場地小容易維持,你的心是定的,把外緣全部斷絕,這是一條生路!你道場搞大,你這個開銷要靠信眾來維謢,你不能不化緣,不能不動腦筋去攀緣,那這是死路一條,你的心怎麼能清淨?
印祖說的話很有道理,尤其現在政治政局也是一片混亂,為什麼?民主自由,都在拉票,你不找他,他上門來找你。你應付那個局面,你也亂掉,你的心不會清淨。如果你的道場只有二十個人,他沒瞧得起你,他不會找你的。我有一年在景美圖書館,大概好像是選市長、選議員什麼的,那時候國民黨台北的市委會,是個副主任,我都搞不清楚,地位很高,來拉票,到我們圖書館來問我,他說:法師,你們有多少信徒?我說:我們信徒大概不會超過三百人。以後再不來了,你說多清閒!如果我說我們的信徒有好幾千、好幾萬,那個麻煩大了,今天送你一個禮,明天要請你去開會,你就忙得不亦樂乎。如果說你這個道場只有二十個人,根本沒有把你放在眼裡,你就平平安安什麼事都沒有。
印祖真是菩薩再來,不是普通人,他教你的方法是真成就,二十個人,二十個人都往生,這還得了!小道場,真正成就自己。自己成就了也就成就眾生,自行化他,做榜樣給人看。怎麼樣教化眾生?我們往生的時候,走得很自在,站著走、坐著走、預知時至又不生病,你就能感動很多人很多人,比講經說法還有效。所以印祖的話要聽,是好話,不要搞熱鬧,學佛真的要搞實質,不要搞外表,這形式傷神也浪費時間,沒有意思。
我們現在澳洲有一個淨宗學會,我們這淨宗學會就是走印光大師的教誨,我們只希望將來裡頭有二十個真正修行人在裡面念佛,遵守印光法師的教誨。我們在圖文巴有一個淨宗學院,學院是專門培養講經弘法的人才,我們也希望有二十個人足夠了,不要太多。每個人都有專攻,我們是淨宗學院,所以我們專攻的課程就是「淨土五經一論」,專攻。
五經一論,實際上範圍也很大,因為每部經的古德的註疏都不一樣,可以專攻一種。像《彌陀經》,你可以專門學《彌陀經要解》,這是一種;或者專門學《彌陀經疏鈔》,專學《彌陀經圓中鈔》,學一種。做專家,不要做通家,專家,你心是一,念頭是一,這樣念佛你會有感應的,你能契入!你要搞太多了,你搞雜了,搞亂了,得不到利益。又何況古德常說的「一經通則一切經通」,就怕你一部經不通,你真學通了,其他都能夠貫通。能貫通,一生還是講一部經,為什麼?這是慈悲,給後人做榜樣、做模範,不能搞太多,不能搞太雜。
所以我們今天在澳洲有這麼一個道場,提供同修做一門深入。我們這個道場不化緣,沒有法會,沒有經懺佛事,真的也不收徒弟,也不傳戒,跟印光法師所開的條件統統吻合,生活安定,環境清淨。真正能放得下的人,這個地方、這個環境是好環境;如果放不下,你在那裡會住不住,你自然會走,那個地方太寂寞了。這是我們在澳洲提供這樣一個環境,這個環境完全是印光法師所嚮往的,所理想的環境。
這是因為看到現在講經弘法的人太少,我們是大乘,弘法事情怎麼做?我們從網際網路,從衛星電視。我們用這個方法,把我們所學習的成果,與全世界淨業同學共享。我們也沒有想到,陳彩瓊居士搞了一個華藏衛星電視,這是出乎意料之外的。她來看過我,我就跟她講,我說:看看你這個電視台壽命有多長。所以我們只管做,至於如何把佛法弘揚出去,利益眾生,自然有人去做,我們用不著操一點心,這樣就自在。
這病的狀況我們也講得很多,從內心裡頭轉過來,能保持純淨純善,什麼樣的病都能轉回來,靠自己這個心。如果這個心沒有雜念、沒有妄想,那個能量非常之大,絕對不是一般能量能夠相比的。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
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我們要自己救自己,那就是李老師他在往生前所說的:我們只有一條生路,念佛求生淨土。印光大師,這大勢至菩薩再來的,這是個近代人,他教導我們的,換句話就是說,適合於我們現在眾生這個根機。他怎麼說?一心念佛。志同道合的同修,人不要多,不要超過二十個人。換句話說,多建小道場,不要建大道場,二十個人在一塊老老實實的念佛。一定要做到不化緣,不做法會,不做經懺佛事,不傳戒,不收徒弟,不講經。每天功課就跟佛七一樣,普通的佛七一樣,一直這樣下去,因為人少,場地小容易維持,你的心是定的,把外緣全部斷絕,這是一條生路!你道場搞大,你這個開銷要靠信眾來維謢,你不能不化緣,不能不動腦筋去攀緣,那這是死路一條,你的心怎麼能清淨?
印祖說的話很有道理,尤其現在政治政局也是一片混亂,為什麼?民主自由,都在拉票,你不找他,他上門來找你。你應付那個局面,你也亂掉,你的心不會清淨。如果你的道場只有二十個人,他沒瞧得起你,他不會找你的。我有一年在景美圖書館,大概好像是選市長、選議員什麼的,那時候國民黨台北的市委會,是個副主任,我都搞不清楚,地位很高,來拉票,到我們圖書館來問我,他說:法師,你們有多少信徒?我說:我們信徒大概不會超過三百人。以後再不來了,你說多清閒!如果我說我們的信徒有好幾千、好幾萬,那個麻煩大了,今天送你一個禮,明天要請你去開會,你就忙得不亦樂乎。如果說你這個道場只有二十個人,根本沒有把你放在眼裡,你就平平安安什麼事都沒有。
印祖真是菩薩再來,不是普通人,他教你的方法是真成就,二十個人,二十個人都往生,這還得了!小道場,真正成就自己。自己成就了也就成就眾生,自行化他,做榜樣給人看。怎麼樣教化眾生?我們往生的時候,走得很自在,站著走、坐著走、預知時至又不生病,你就能感動很多人很多人,比講經說法還有效。所以印祖的話要聽,是好話,不要搞熱鬧,學佛真的要搞實質,不要搞外表,這形式傷神也浪費時間,沒有意思。
我們現在澳洲有一個淨宗學會,我們這淨宗學會就是走印光大師的教誨,我們只希望將來裡頭有二十個真正修行人在裡面念佛,遵守印光法師的教誨。我們在圖文巴有一個淨宗學院,學院是專門培養講經弘法的人才,我們也希望有二十個人足夠了,不要太多。每個人都有專攻,我們是淨宗學院,所以我們專攻的課程就是「淨土五經一論」,專攻。
五經一論,實際上範圍也很大,因為每部經的古德的註疏都不一樣,可以專攻一種。像《彌陀經》,你可以專門學《彌陀經要解》,這是一種;或者專門學《彌陀經疏鈔》,專學《彌陀經圓中鈔》,學一種。做專家,不要做通家,專家,你心是一,念頭是一,這樣念佛你會有感應的,你能契入!你要搞太多了,你搞雜了,搞亂了,得不到利益。又何況古德常說的「一經通則一切經通」,就怕你一部經不通,你真學通了,其他都能夠貫通。能貫通,一生還是講一部經,為什麼?這是慈悲,給後人做榜樣、做模範,不能搞太多,不能搞太雜。
所以我們今天在澳洲有這麼一個道場,提供同修做一門深入。我們這個道場不化緣,沒有法會,沒有經懺佛事,真的也不收徒弟,也不傳戒,跟印光法師所開的條件統統吻合,生活安定,環境清淨。真正能放得下的人,這個地方、這個環境是好環境;如果放不下,你在那裡會住不住,你自然會走,那個地方太寂寞了。這是我們在澳洲提供這樣一個環境,這個環境完全是印光法師所嚮往的,所理想的環境。
這是因為看到現在講經弘法的人太少,我們是大乘,弘法事情怎麼做?我們從網際網路,從衛星電視。我們用這個方法,把我們所學習的成果,與全世界淨業同學共享。我們也沒有想到,陳彩瓊居士搞了一個華藏衛星電視,這是出乎意料之外的。她來看過我,我就跟她講,我說:看看你這個電視台壽命有多長。所以我們只管做,至於如何把佛法弘揚出去,利益眾生,自然有人去做,我們用不著操一點心,這樣就自在。
這病的狀況我們也講得很多,從內心裡頭轉過來,能保持純淨純善,什麼樣的病都能轉回來,靠自己這個心。如果這個心沒有雜念、沒有妄想,那個能量非常之大,絕對不是一般能量能夠相比的。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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