淨空老法師:在苦行頭陀墓林僧筆記中讀到,要往生時,自己的化身阿彌陀佛來接引自己,化肉身變應身,請問人要往生,到底是自己化佛,還是阿彌陀佛來接引?2/2

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-在苦行頭陀墓林僧筆記中讀到,要往生時,自己的化身阿彌陀佛來接引自己,化肉身變應身,請問人要往生,到底是自己化佛,還是阿彌陀佛來接引?2/2
節錄自—學佛答問(答香港參學同修之八十六)
~檔名:21-419-0001,容量:144MB-全2集*@43b
~日期:2007/11/16,(共二集)地點講於:香港佛陀教育協會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw

影片字幕:*@43b
我常常講,六祖惠能大師沒有學過,釋迦牟尼佛學過,他出生在宮廷,當然日常禮節從小就學會了。尊師重道,他十九歲出去參學,到三十歲,這十二年當中他學得很多,世間的學術他畢業了。菩提樹下大徹大悟,那是把妄想分別執著統統放下,性德圓滿的流露。圓滿流露是什麼?就是三聚淨戒、八萬威儀,自然流露,不是人教的,不是人學的。我們沒有見性,性德不能現前,學釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛存的是什麼心,我跟他一樣。他的心是菩提心,菩提心的根本、菩提心的基礎就是這五句,真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,這是根本。
起用,正用,就是正心。正心是什麼?《弟子規》正心,《感應篇》正心,三皈五戒正心,十善業道正心,六度四攝正心,應用,都用得正,沒有一絲毫偏邪,心用得正。心正,行為當然正,所以是學為人師,行為世範。釋迦佛被人尊稱為天人師,天上人間都要以他做榜樣,都要向他學習。所以你學佛就對了,不要學人。這是依法不依人。
第二,「依義不依語」,要懂得佛所講的義趣,義理、趣向,你要懂這個。言語沒有關係,多說少說不重要,有些地方說得簡略,有些地方說得詳細。以淨土經典來說,《彌陀經》最簡單,《無量壽經》說得詳細,說得最詳細的是《大方廣佛華嚴經》。實際上內容都一樣,平等平等。又何況佛在《般若經》上告訴我們,「法門平等,無有高下」,這句話意思太重要了。如果你能把這句話參懂,天下太平。什麼太平?所有一切爭論沒有了,法門平等!佛法跟基督教平等,基督教跟伊斯蘭教平等,所有宗教都平等;世間法,所有一切學派都平等,這就沒得爭了,這是真的,不是假的。
一切爭論都是從不平等裡面發生的,為什麼不平等?他心不清淨,所以你知道清淨心是菩薩心,平等心是佛心。你看十法界,十法界佛跟我們講,十法界的因緣很複雜,無量因緣,無量因緣哪一個最重要?佛給我們拈出來了。佛就是平等心,所以我們要想成佛,你最重要的要修平等心。平等心不跟人對立,一切人、一切事、一切萬物,絕不對立。沒有對立就沒有矛盾,沒有矛盾就沒有衝突,你說你的心情會多快樂?法喜充滿,常生歡喜心。
學菩薩,菩薩心是六度四攝心。那我們曉得佛心就是真誠心,菩薩心是正心,儒家講的誠意、正心,菩薩以下都屬於正心。六度,緣覺,因緣心,十二因緣;阿羅漢,四諦心,苦集滅道。在六道裡面,天人,上品十善,四無量心,慈悲喜捨。人間,中品十善,修羅下品十善,你知道十善業關係大了。下面是三惡道,三惡道是什麼心?餓鬼道,貪心,貪心重的人跟鬼就接近,跟鬼有感應。瞋恚心,地獄;愚痴心,畜生。這就是說我們是緣哪一個,所緣緣。如果我們所緣緣都是貪心,念念都是貪,貪財、貪名、貪利、貪色、貪吃、貪睡,都是在貪,那就肯定你到鬼道去。你也修道,修什麼道?修餓鬼道,你會修得很成功,你將來一定到餓鬼道。所以修道,都是道,十法界都是道。忌妒、瞋恨,那修的是地獄道。
所以我們修什麼道?我們修佛道,以平等心,行菩薩道,這個叫誠意、正心。心正而後身修,這個身真的是菩薩身,身在這個世間不為自己,為正法久住,為續佛慧命,為幫助一切苦難眾生破迷開悟,離苦得樂。幹這個,你說多快樂!還有一點為自己想的,你是凡夫,你不是菩薩,菩薩不會有一個念頭為自己想。這是你在日常工作、修行當中要下功夫的地方,起心動念一個念頭為自己,錯了!我怎麼又走到六道裡面去了?《金剛經》上這四句話,「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,要牢牢的記住。「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」,這個你懂不懂?如果要懂了,懂了要常常用這些經文提醒自己的觀照,你不會迷惑。你要不提起,不提起很容易迷,一迷就退轉。怎麼樣保持?皈依佛,皈依佛就是覺而不迷,皈依法是正而不邪,皈依僧是淨而不染。時時刻刻保持自己的覺正淨,這叫皈依三寶,皈依自性三寶。這是不能不知道的,要認真學習。
依佛法,不要依別人講的,他講的跟佛法相應可以聽,不相應不要聽他的,也不要放在心上,不要批評人。學普賢菩薩的教誨,「禮敬諸佛,稱讚如來」。禮敬平等的,好人、壞人都要禮敬,他都是佛,都有佛性。我們開口說話,稱讚別人善,不說別人惡,別人做的不善,不但不說,都不可以把他的不善放在自己心上,那你錯了。我們自己良心、善心,怎麼可以把別人骯髒的東西放在我們心上,你錯了。那就把你的良心、把你的善心變成別人的垃圾桶了,你想想是不是?所以,我們的心永遠不放別人的過失,念念都是別人的善,我們培養自己的善心,把自己的惡念斷得乾乾淨淨的。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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