淨空老法師:'二０一二災難',至於說勸人放下世界一切,大家集合在一起不吃喝睡,要學瑩珂法師念佛往生,並說這是老法師教給我們避免的好方法,給社會和國家造成很壞的影響,弟子心中有疑惑,請解釋？

淨空老法師-'二０一二災難',至於說勸人放下世界一切,大家集合在一起不吃喝睡,要學瑩珂法師念佛往生,並說這是老法師教給我們避免的好方法,給社會和國家造成很壞的影響,弟子心中有疑惑,請解釋？
節錄自—學佛答問（答北京同學問）
~檔名：21-659-0001，容量：165MB-全1集*
~日期：2012/2/8，（共一集）地點講於:香港佛陀教育協會
2011淨土大經科註（第九十四集）=檔名：02-037-0094(完整-全集):~
二０一二災難~解疑(No.94=完整-全集):http://edu.hwadzan.com/play/02/37/0/202227
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影片字幕：{北京同學誤解的'二０一二災難'問題解疑}
問：至於說勸人放下世界的一切，念佛求往生，於是有些人辭去工作，放下家庭，或集中在一處，或在山上，或單獨的屋子裡，或某種場合，大家集合在一起不吃、不喝、不睡，要學瑩珂法師念佛往生，並說這是老法師教給我們避免二０一二災難的好方法，給社會和國家造成很壞的影響。弟子心中有疑惑，請老法師解釋。
答：這就是斷章取義所產生的，把我前後所講的幾集，大概有六、七集，你看了之後，問題全解決了。不是這麼回事！開經偈上說，「願解如來真實義」，我講的意思你們沒有了解，你們錯了，那是你們自己的意思，不是我的意思。如果學佛要是真正為自己，自私自利，釋迦牟尼佛又何必四十九年講經教學那麼辛苦，他為什麼不去入大般涅槃，為什麼不到極樂世界去，找這個苦頭來吃，有什麼意思，佛家所說的慈悲何在！學佛，我倒是常說，學佛首先最大的一個好處就是什麼？知道生命是永恆的，我是不死的，死，身體有生滅，我沒有生滅。中國人也一般人講我是什麼？靈魂是我，外國人也承認，佛法裡面講神識，這是真正的我。我要是有生死的話，還投什麼胎？還有什麼來世前生？沒有了。所以問題就在此地。真正從佛法講，佛法還不叫靈魂，叫靈性。其實靈魂那個魂並不靈，如果要靈它選擇極樂世界去了，何必搞六道輪迴？不靈！所以魂是迷魂，決定不是靈魂。
孔子說得好，孔子在《易繫辭》裡面講的，「遊魂為變」，這個講得好。因為魂確實它的變化太大，速度太大，說遊魂是說得非常正確。可見得孔子對這個不是不知道，他講「遊魂為變」，就是講六道輪迴，講「精氣為物」，那就是講的精神現象跟物質現象的關係，我們今天從量子力學的知識來解釋這兩句話的時候就很容易明瞭。物質現象確實是精神變現出來的，所以精氣為物，遊魂為變。十法界依正莊嚴，正報就是遊魂為變。根據什麼變？根據自己的念頭。所以念頭，在出生的時候，中國聖人說得很好，本性本善；佛說得好，一切眾生本來是佛。釋迦說本來是佛，中國祖宗說本性本善，是一個意思。本善不是善惡的善，本善那個善是讚歎，它太圓滿了，沒有一絲毫的欠缺。釋迦牟尼佛在《華嚴經》上說了一句話，說「一切眾生皆有如來智慧德相」，這就是本善。有圓滿的智慧、有圓滿的德行、有圓滿的相好，相好是屬於福報，所以福報智慧都是圓滿的，這是本善。迷了自性，我們的智慧德相就歪曲了、扭曲了。有沒有起作用？有。什麼作用？我們現前環境就是作用，不過這個作用扭曲了。
佛的教育教什麼？沒有別的，教導我們如何回歸自性。中國傳統的教育教什麼？教我們回歸本性。回歸本性就成為聖人；回歸還沒有到家，那是賢人；正在回歸的途中，那叫君子。在佛法亦如是，回歸圓滿到家就稱為佛陀，回歸不到家稱為菩薩，正在走這條路這是阿羅漢，同樣一個道理。這聖學，聖人的學問，真正做到圓滿究竟徹底。所以「佛法在世間，不離世間覺」，這句話重要，換句話，離了世間你就不覺，你不離世間你才能覺，你怎麼能說是把工作辭掉，家庭放下，這是不負責任的，這是學佛一知半解，道聽塗說，不可以這樣做法的。
出家可以成佛，是的，釋迦牟尼佛表演給我們看的，出家成佛；在家也可以成佛。釋迦在世的時候，外面人不知道，學佛的人知道，兩尊佛同時出世，還有一個在家佛，維摩詰居士，在家佛，不學佛的人不知道。維摩居士說法，釋迦佛派目犍連、舍利弗這些大弟子去聽講經，去向維摩居士去學習。見到維摩居士，頂禮三拜，右繞三匝，跟見佛的禮節完全相同，這個諸位去看《維摩詰經》就知道了。說明什麼？佛法是師道，師道老師第一大，他只要是老師的身分，你要跟他學，那你就得尊師重道。出家人跟在家人學，在家人是老師。我三個老師，其中李炳南老居士就是在家居士，我出家跟他學，對他也是要禮拜，不能說是他是在家，我是出家，比他高一等，那就完了，這是必須要懂得的，不能不懂。
在家學佛，你就要用在家的方式；出家學佛，你真正是出家，你把你的家庭安置好了。出家，最重要的，父母同意，如果你還有妻子、兒女，你妻子、兒女都要同意，不同意你不能出家，這戒律上都有規定的，所以不能不負責任。學了佛，學佛就是學做一個好榜樣，你個人在社會裡頭是個人的好榜樣，人中的好樣子，你在家庭，你的家庭是所有一切世界家庭的好榜樣，你從事於行業，無論在哪一行，你在這一行都是最好的榜樣、模範。釋迦牟尼佛他這個行業是教育、是教學，在教育裡面他確實做到最好的好老師，老師的好榜樣，教學從來沒有缺課，四十九年如一日。教學的態度跟孔子一樣，不分國籍、不分種族、不分宗教信仰，來者不拒，去者不留，而且都是義務教育，沒有繳學費的，你學習時間長短隨你意。所以願意終身追隨釋迦牟尼佛的，這經典上記載的，一千二百五十五個人，那叫常隨眾。不是終身追隨，親近佛陀幾天，幾十天，二、三年，很多很多，那都不記載了。各式各樣人都跟他學習，沒有一個不是皆大歡喜的，法喜充滿，這是一定要知道。
說不吃不喝，釋迦牟尼佛每天出去托缽，他還要吃，他要活，他還要休息。印度古時候分晝夜分做六時，晝三時、夜三時，晚上休息的時間是中夜，中夜就是現在晚上十點鐘到兩點鐘，四個小時，他們休息的時間，生活非常有規律，在家學佛也不例外。所以學瑩珂法師，瑩珂法師學不到。為什麼？你沒有他那種真誠心，你沒有他那個恭敬心，他三天可以把佛念來，你三十天都念不來，不相信你試試看，真誠到極處！他也是有個逆增上緣幫助了他。為什麼？他造作很多罪業，這些罪業都是無間地獄的罪業，他怕墮地獄，所以逼著他不能不真誠，那得要萬分真誠，萬分真誠他罪就懺掉了。我們今天還有這麼多妄想雜念在這裡，你怎麼可能把佛念來？不可能！如果真的真誠了，你就不會寫這些東西來，一個妄念都沒有了。你還寫這麼多東西來問我，可見得你不行。這第一個問題。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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