淨空法師：請解釋「萬法一如」?

學佛答問-淨空法師　香港佛陀教育協會2006.08.18

　　問：第四個問題，請問「萬法一如」，包括一切音聲，所謂的六塵境界、妄想都是相同的，是嗎？

　　答：這些理論都太高了，大乘教裡面常講，尤其是《華嚴經》。諸位要曉得，大乘經是菩薩境界，《華嚴》是一乘，《華嚴》、《法華》是佛的境界。我們可以聽，但是不能分別，不要去想像，你怎麼想都想不到。為什麼？你一定要懂得，菩薩以上他的分別執著斷掉了，他所說出來的東西，不是通過思惟的；我們所說出來的東西是通過第六意識，通過思惟，他沒有。他們是從自性裡面流出來的，自性是清淨的，沒有染污的。那我們用一種思考，來去研究他的東西，永遠得不到，只是把它錯解了，誤會了，哪裡曉得他的意思？這是佛法的難處。如果再給你說另一方面，佛法有特別容易之處，只要你把這些妄想分別執著放下，你全都通了，這它的容易處。

　　所以他是從自性真心裡面流的，我們也用自性、用真心跟他就相應，就有感應，你就能聽得懂，你才能體會到法味，嘗到法味。如果你不懂這個道理，要用研究，愈研究愈糟糕，愈研究愈離譜，全都搞錯了。所以古大德的註解有什麼好處？是他領悟的，不是他研究。現在人的東西都是思惟、思考、研究的，所以研究的都是世間法，都不是佛法。是從定慧當中流露出來的，那是佛法，這個道理我們要懂，我們要相信。所以學佛就是在二六時中，六根接觸六塵境界學什麼？學不受干擾，學如如不動。順境、善緣，這個順境是環境很好，善緣是人事遇到都是好人，不生貪戀；那不好的環境，逆境遇到的是惡人，不生瞋恚。

　　要在境界裡面修清淨心、修平等心就對了，你哪一天得到清淨平等，這個經典一翻開你全都懂了。為什麼？佛的言語、文字是清淨平等心流出來的，你的心也清淨平等，哪有看不懂的道理。所以說一經通一切經通，一個法門得到了，一切法門都得到。《華嚴經》上這個句子講得太多了，「一即是多，多即是一，一多不二」。如果你沒入這個境界，你怎麼講都是錯的，你不能學他的話，學他的言語。他的言語那個意味非常之深，我們凡夫說出來的毫無意義。

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如何做好家庭教育-蔡禮旭老師
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在大力提倡物質文明的今天，古老的傳統文化並不意味著時過境遷，因為智慧、真理是永恆的。傳統文化歷久彌新，超越時空，日日常新。古老的聖賢教育，就像和煦明媚的陽光，普照寰宇，不僅賦予人類生命，而且給人類帶來光明希望，帶來幸福美滿。

【聖賢教育 改變命運】千萬人的真實體驗-大型公益紀錄片
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　　這是一套非常難得的光盤，至少應該反覆看30遍。
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