淨空法師:如何如理如法的教育好孩子?

59 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
http://tw.myblog.yahoo.com/hwazantv/article?mid=3090

問:請問如何如理如法的教育好孩子?
答:先把自己教育好,你的孩子一定好,為什麼?孩子心目當中,父母是最尊貴的,父母是他的偶像。中國這幾千年來,聖賢所教誨的,都叫做母親的人去學太姜、太姒、太任,這三位婦女把小孩都教成聖人,聖賢是教出來的。太姜的兒子王季,他生的三個兒子都是聖人,泰伯、仲雍、王季,三個兒子都是聖人,孔夫子非常讚歎、敬佩的。太任生文王,大聖人;文王的夫人太姒,生武王、周公,都是聖人。所以中國人自古以來稱妻子稱太太,為什麼稱太太?希望自己的妻子去學太姜、太任、太姒,兒女都教成大聖大賢,是這個意思。所以,太太的稱呼意思很深,希望你做聖賢人的母親。
現在擺在面前的,真正能把小孩教好,就是自己把《弟子規》百分之百的落實,你的孩子自然好。自己不能落實,要求你的兒子去落實,不可能的,他不會相信。這麼好的東西,你為什麼不做?你要我做,你自己做不到,他不相信。所以,一定是先要求自己做到,自自然然的會影響小孩。
Category
AMTB Đài Loan