淨空法師:【起心動念、分別執著統統放下,就在正道上】
真正度眾生是成佛道之後,成佛道之前度眾生是自利利他。自利就是中國人講的教學相長,我一面教一面學,標準要提高,標準太低了很難成就。拿現前社會這些人做標準,我不錯了,好像我比他們都高,你傲慢心不知不覺生起來。如果跟祖師大德比,這不行了。再跟這些大菩薩,文殊、普賢、觀音、勢至比,我們就不行。如果再跟阿彌陀佛、毘盧遮那佛比,那更差了。把標準提到那麼高,永遠不會有傲慢心,為什麼?真不行。菩薩的標準是妙覺如來,所以永遠不生驕慢。往上看不如,別往下看,往下看,煩惱習氣全出來了,壓不住。知道現前自行化他,實際上,化他是為了自行,提升自己的境界。
我們今天走的路不是真正的正道,真正的正道我們還沒有摸著。我們走的旁邊小道,好像高速公路一樣,在它的邊緣,沒上去,走這些小路。上了高速公路之後,那就不一樣了,一帆風順。怎樣才能上去?起心動念、分別執著統統放下,那就在正道上。如果這個道是通極樂世界的,直通,很快就到達。無量的行門叫八萬四千,歸納起來不外乎二個字,止觀,修行就在這二個字上,止就是放下,觀就是看破。放不下是因為你沒看破,沒看破正是你沒放下,這二個得會用。看破幫助放下,趕快放,放下之後又幫助看破,這二個方法相輔相成,像爬樓梯一樣,從初發心到如來地。這個話章嘉大師告訴我的,沒有別的,大乘教這麼簡單。所有的問題都是不肯放下,放得不徹底,總還要留一些,這就是弊病之所由來。
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本文節錄自【2012淨土大經科註】90集
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我們今天走的路不是真正的正道,真正的正道我們還沒有摸著。我們走的旁邊小道,好像高速公路一樣,在它的邊緣,沒上去,走這些小路。上了高速公路之後,那就不一樣了,一帆風順。怎樣才能上去?起心動念、分別執著統統放下,那就在正道上。如果這個道是通極樂世界的,直通,很快就到達。無量的行門叫八萬四千,歸納起來不外乎二個字,止觀,修行就在這二個字上,止就是放下,觀就是看破。放不下是因為你沒看破,沒看破正是你沒放下,這二個得會用。看破幫助放下,趕快放,放下之後又幫助看破,這二個方法相輔相成,像爬樓梯一樣,從初發心到如來地。這個話章嘉大師告訴我的,沒有別的,大乘教這麼簡單。所有的問題都是不肯放下,放得不徹底,總還要留一些,這就是弊病之所由來。
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