淨空法師:【真心離念】正念與妄念如何區別?
淨空法師:【真心離念】正念與妄念如何區別?
我們究竟要怎樣才能入門?我想這是每位同學們都是迫切希求的。說得簡單明白一點,沒有別的,就是用真心。
佛是用真心說法,說出宇宙人生真相,我們用虛妄心來接受,你永遠沒有辦法契入境界。科學的方法論,依舊沒有擺脫分別執著,所以他不解如來真實義。要解如來真實義,決定要捨棄妄想分別執著,要用一味真心,你六根接觸六塵境界自然就有悟處,自然就有入處。所以世法跟佛法的差別,就是真心、妄心。
馬鳴菩薩教給我們的方法就是用真心,離言說相,離名字相,離心緣相,離妄心而已!離開妄心之後就是真心,所以不要去找真心,不要說「我要怎樣去用真心」,這個念頭就是妄念,就障礙你的真心。大乘經上常說「真心離念」,這句話說,真心裡頭決定沒有妄念,你有念,有念都是妄念。
可是大乘法裡又說,有念是妄念,但是真心裡頭有正念,也不是完全沒有念,有正念,沒有妄念。什麼叫正念、什麼叫妄念,我們要有能力區別,最簡單的一個區別方法,這個念頭為自己這是妄念,念頭為一切眾生這是正念。
可是正念,有真的正念,有相似的正念。什麼叫真的正念?什麼叫相似的正念?凡是正念都決定不是為自己,是為眾生。為眾生,與事實真相相應的,這是真的正念;為眾生,與事實真相不相應的,是相似的正念,不是真正的正念。這裡面毫釐之差,果報完全不一樣,我們必須要清楚、要明瞭。
本文節錄自【華嚴經】第171集
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佛是用真心說法,說出宇宙人生真相,我們用虛妄心來接受,你永遠沒有辦法契入境界。科學的方法論,依舊沒有擺脫分別執著,所以他不解如來真實義。要解如來真實義,決定要捨棄妄想分別執著,要用一味真心,你六根接觸六塵境界自然就有悟處,自然就有入處。所以世法跟佛法的差別,就是真心、妄心。
馬鳴菩薩教給我們的方法就是用真心,離言說相,離名字相,離心緣相,離妄心而已!離開妄心之後就是真心,所以不要去找真心,不要說「我要怎樣去用真心」,這個念頭就是妄念,就障礙你的真心。大乘經上常說「真心離念」,這句話說,真心裡頭決定沒有妄念,你有念,有念都是妄念。
可是大乘法裡又說,有念是妄念,但是真心裡頭有正念,也不是完全沒有念,有正念,沒有妄念。什麼叫正念、什麼叫妄念,我們要有能力區別,最簡單的一個區別方法,這個念頭為自己這是妄念,念頭為一切眾生這是正念。
可是正念,有真的正念,有相似的正念。什麼叫真的正念?什麼叫相似的正念?凡是正念都決定不是為自己,是為眾生。為眾生,與事實真相相應的,這是真的正念;為眾生,與事實真相不相應的,是相似的正念,不是真正的正念。這裡面毫釐之差,果報完全不一樣,我們必須要清楚、要明瞭。
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