淨空法師:【無量因緣】世出世法不是定法

49 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
善決性相,著重在「善」字,這個字非常活潑。決是決斷,就是對於性相、理事、因果,我們常常在講席提醒同學,這六個字把世出世法包括盡了,一切法歸納起來總不外這六個字。性是體,相是現相,體性現相,這是講宇宙、眾生的來由。宇宙從哪來?世界從哪來?世界就是今天講的星球、星系。星球裡有許許多多眾生,從哪來的?這是性相,性能現能生,相所現所生。佛在大經告訴我們,能所不二,這是不思議境界,《華嚴》講得透澈。就現相上來講有事、有理、有因、有果,雖然非常複雜,經論上常講無量因緣,總歸納不出理事、因果,都包括了。

善決,講這個善字。佛常常講,無有定法(如來)可說,這就善。法如果是一定的,不能改變,是死的,不善。譬如方位,我們講東南西北,總得有個座標你才能說,不然的話,東南西北是戲論,毫無意義。哪裡是東?哪裡是西?(假設)現在住澳洲,以這個為座標,澳洲的東面是南美洲,澳洲的北面是印度尼西亞,西面也是印尼,南面是南極。如果我們以新加坡為座標(中心),東南西北就變了。佛經講得很清楚,以娑婆世界為中心,阿彌陀佛的世界在西面,西方極樂世界。如果再往西去,從十萬億佛國土再往西去,那邊的世界稱阿彌陀佛的世界在東方,不在西方。極樂世界上方有世界,上方看極樂,極樂在下方。下方有世界,下方世界看阿彌陀佛在上方。到底在哪一方?一定有座標。懂這個道理叫善,不曉得道理就不善。世出世法不是定法。

----------------------------------------­­­­­­-----------------------
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1265集
----------------------------------------­­­­­­-----------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
Category
AMTB HongKong