淨空法師:【淨念相繼,就是發菩提心】
大勢至菩薩念佛圓通章,是修學一生圓滿成就首楞嚴的總綱領,總的指導原則。而清淨明誨章是重要補充,補充什麼?念佛圓通章修行關鍵是淨念相繼,「淨」的標準如何?這一章就是講淨念標準。
古德勸我們持戒念佛,三無漏學,「攝心為戒,因戒生定,因定發慧」。首楞嚴是圓滿大定,當然根基是淨戒,戒律清淨到極處,才能證得究竟圓滿大定。因此佛菩薩悲心特重,教導一切眾生,如果真正覺悟了,這一生決定超越六道輪迴,決定往生淨土,你有這個見解,有這個願望,叫真正覺悟,就是《無量壽經》講發菩提心。假如對這個世界還有留戀,對西方極樂世界雖然想去,有時候還不願意去,這個沒覺悟。這就是緣沒成熟,半信半疑,又想去又不想去。真正想離開六道生死輪迴的人,佛就把淨戒標準說出來。
如果不是這個標準,所修依舊是六道輪迴的福報,所謂世間有漏福報,來生享福。像現在社會作大官發大財,享這些福。我們眼睛睜亮一點,看看作大官發大財,是不是真正享福?今天我們也看明白了,沒有福報。財發太大,就有許多人找麻煩,又怕強盜,又怕小偷,防不勝防。
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本文節錄自【1993楞嚴經清淨明誨章】2集
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古德勸我們持戒念佛,三無漏學,「攝心為戒,因戒生定,因定發慧」。首楞嚴是圓滿大定,當然根基是淨戒,戒律清淨到極處,才能證得究竟圓滿大定。因此佛菩薩悲心特重,教導一切眾生,如果真正覺悟了,這一生決定超越六道輪迴,決定往生淨土,你有這個見解,有這個願望,叫真正覺悟,就是《無量壽經》講發菩提心。假如對這個世界還有留戀,對西方極樂世界雖然想去,有時候還不願意去,這個沒覺悟。這就是緣沒成熟,半信半疑,又想去又不想去。真正想離開六道生死輪迴的人,佛就把淨戒標準說出來。
如果不是這個標準,所修依舊是六道輪迴的福報,所謂世間有漏福報,來生享福。像現在社會作大官發大財,享這些福。我們眼睛睜亮一點,看看作大官發大財,是不是真正享福?今天我們也看明白了,沒有福報。財發太大,就有許多人找麻煩,又怕強盜,又怕小偷,防不勝防。
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