淨空法師：【愛護一切眾生就跟愛護自己一樣】

『一切眾生種種別』，「別」是差別，差別太多了，所以稱為「種種」，無量無邊的差別。「一切眾生」，「一切」範圍就大了，經上講的無量無邊諸佛剎土，這麼大的範圍；通常講盡虛空、遍法界，不是一個地球，不是一個星系，不是一個銀河，全部都包括在其中。「眾生」兩個字是什麼意思？眾緣和合而生起的現象叫做眾生。我們人身是眾緣和合生起的現象，畜生也是眾緣和合而生起的現象，乃至於佛家所講的二十八層天、地獄、鬼眾，沒有一個不是眾緣和合而生的現象。除此之外，還有植物、礦物，乃至於我們講堂、教室、桌椅板凳，你想想看不都是眾緣和合而生起的現象嗎？所以「一切眾生」的範圍就太大太大了，用現在科學的分類說，動物、植物、礦物、自然現象，全都是眾緣和合而生起的，這裡面差別就太多太多了。

　　但是佛告訴我們，雖然是無量無邊的差別，同一個緣起，這個道理我們要懂。這一個緣起是什麼？《華嚴經》上所說的，「唯心所現，唯識所變」，同一個緣起，同一個根本。「一切眾生種種別」，就像我們看一棵樹，看樹葉、樹梢、樹枝、樹幹，「種種別」。所有世間芸芸眾生，我們不講大的範圍，我們把範圍縮小，講我們這個地球；地球上所有的眾生，我們再把範圍縮小，縮小到人類，其他的眾生我們不談，單單談地球上眾生的人類；為什麼人類不能夠和睦相處、不能夠平等對待？這講和平，和是和睦相處，平是平等對待，這個世界上沒有和平，和平的反面是競爭，競爭就是鬥爭。為什麼會有這個現象？不了解事實真相。

　　我們看一棵大樹，幾千年的古樹，我們就好比樹上的樹葉，不了解真相每一個樹葉都對立了，對立就不能夠和睦相處，不知道彼此的關係，於是產生一個錯誤觀念，自私自利，產生錯誤的行為，損人利己，這造罪業了。如果有人教他，你們這幾個樹葉是同一個根，這根是什麼？家。你們兄弟姊妹人再多，同一個父母生的，這就好像是幾片樹葉長在一個樹梢上，那個樹梢是家，是你的父母，你們的關係多密切。可是這個樹梢跟那個樹梢又對立了，我們在過去文字記載裡面，族群與族群常常發生流血械鬥，這是他們已經認知我們這是一群、那是一群，那一群跟我們不是一族的。如果再往深處一觀察，才發現許許多多的梢是生在一個枝條上，於是枝條跟枝條又對立了；再往深處看，許許多多的枝生在一個幹上，一個樹幹上，樹幹跟樹幹又對立了；再往深處觀察，原來許許多多樹幹是一個本生的，本與本又產生磨擦；再深入，這許許多多本是同一個根生的。佛在經論上常常教人徹法底源，追根究柢，這樣一搞清楚、搞明白，才知道盡虛空、遍法界「一切眾生種種差別」，是一個自性變現出來的，一家人！於是「同體大悲，無緣大慈」油然而生，自自然然生出來了。

　　愛護一切眾生就跟愛護自己一樣，眾生跟自己完全沒有差別，這才是真正明瞭宇宙人生的真相。徹底明白，像我們觀一棵樹，看到根，這個人就叫做佛；看到幹，看到本，還沒有看到根，這個人叫菩薩；只能夠知道自己這一片葉，頂多曉得自己這一個樹梢，這是凡夫，矛盾、衝突決定不能避免。佛法的教學沒有別的，就是要教我們明瞭事實真相，要找到根本。這在禪宗裡面就叫做「明心見性」，明心見性就是把根本找到了，所以才說「見性成佛」；在教下叫「大開圓解」，一大開圓解也是把根本找到了，對於事實真相徹底明白。

本文節錄自【華嚴經】第288集
----------------------------------------­­­­­
☆華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
☆Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
☆YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
☆LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
☆WeChat ID:hwazan-tv