淨空法師：【不起心不動念，不分別不執著，就是佛知佛見】

只看別人過錯，不看別人優點，天下沒好人，社會混亂，會造成巨大災難。（初學可）換一個方向，只看別人好處，不看別人過失，就是幸福人生。蕅益大師《宗論》講得好，境緣無好醜，世間一切眾生，緣是指人事，有沒有善惡、好醜？沒有。好醜起於心，你用什麼心去看？用不善心看，這個世間沒有一個是善法，用好心看，世間人都是好人。正符合經上說（十法界），一切法從心想生。這句話說得好！西方極樂世界怎麼成就的？阿彌陀佛看一切眾生都是諸佛菩薩，沒有（正）邪（善）惡。為什麼？（佛）心（平等）。這一點太重要了！我們看到邪惡，是心裡有邪有惡，帶著骯髒的眼（鏡），看外面的色相，統統都帶著染汙，不是外頭真有染汙，眼（鏡）上有染汙，就是我們的眼睛、我們的心有染汙。

見色聞聲，眼睛像照相機一樣，它沒有是非善惡，只是把外面狀況直接傳給第六意識。眼不分別，耳也不分別，誰分別？第六意識分別，末那識執著。所以轉識成智的人，轉阿賴耶為大圓鏡智，轉末那為平等性智，轉第六識為妙觀察智，那是什麼？佛知佛見。佛知佛見就是不起心不動念，不分別不執著，看得清楚，聽得清楚，聞得清楚，樣樣清楚。沒有起心動念，哪來是非善惡？這是什麼境界？諸佛如來的境界，法身菩薩的境界。法身（菩薩）住實報莊嚴土，不是十法界，十法界裡，四聖法界沒執著，（聲聞）有分別。我們見色聞聲，妄想分別執著統統有，在剎那當中全起作用，這叫凡夫。

完全明白了，真正修行修什麼？六根接觸六塵境界，不起心不動念，不分別不執著，就是佛法講的修行。不起心不動念就是妄想斷掉了，起心動念是妄想。這個難，真難！因為起心動念這句話，我們體會不到，（連）概念都沒有。我們看到經上釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩談話，才有個概念，這個概念我們掌握不到。佛問彌勒菩薩，六道凡夫心有所念，心裡起個念頭，（例如）我起個好念頭，幫助眾生，我起個惡念頭，獨占所有，這一個念頭裡有幾多個細念，形成這個粗的念頭？彌勒菩薩向佛報告，一彈指有三十二億百千念，一百個千是十萬，三十二億個十萬，三百二十兆，這一彈指。三百二十兆個微細念頭組成這一念，我們有概念，（對）那個細念沒有概念。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】174集
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