淨空法師:【一切有為法,性清淨平等,相剎那生滅】
我們對一切人事物,要觀性,不要觀相。性清淨寂滅,清淨平等,至尊至貴的佛性。一切眾生,連阿鼻地獄的眾生,跟諸佛如來同一性,一性無二性,見相不著相。如果著相,就不見性。見相一定要想到,凡所有相皆是虛妄。為什麼?變幻無常,不是定相。我們看一個人,相是剎那生滅相續相。剎那生滅,相不定的,剎那之間變化,所以相永遠不可得,永遠無所有,佛講無常。
性真常,為什麼?永遠不變。性,通常加一個字,靈性,佛門叫覺性,真常永恆不變,周遍法界。《楞嚴經》講,在眼曰見,在耳叫(聞),在鼻叫嗅,在舌叫嘗,在哪一個相,起不同作用,(同)一(自)性。這個不太好懂,現在可以電跟電器做比喻。電,在燈就放光,在電話傳聲音,在電視螢幕現色相,體是一個,作用隨著電器不同,千變萬化。電(喻)真(性),所現現象是虛幻,比較容易體會。我們把性比作電,把所有一切形相比喻作電器,器有生滅,電沒有生滅,虛空法界剎土眾生有生滅,體性沒有生滅,我們也講心性。沒有生滅是真常,有生滅是無常,凡是無常,你要把它放在心上,豈不是錯了?修道人對無常的東西,有很好,沒有也很好,有了不生歡喜心,沒有,決定沒有煩惱。有跟沒有一樣,這樣才能得大自在。《金剛經》講應作如是觀:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。這就正確。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】583集
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