淨空法師談-觀音法門是否正教,活動正開展,公安部要我控制,怎樣做到滿意.
淨空老法師-觀音法門是否正教?活動正開展,公安部要我控制,怎樣做到滿意?
~學佛答問(第二十六集)
~新加坡佛教居士林
影片字幕:
問:「觀音法門是否正教?我是定為邪教,是取締的對象。為了控制這些人,公安部門叫我多接引這些人,以便好掌握。我害怕念佛人不能做這種缺德的事,但又一想,為了維護我們的佛教,什麼都不應怕。這個問題我非常煩惱,鬥爭過來鬥爭去,半年來我也不知道怎麼辦。請問怎樣才能做到衛護佛教及公安局滿意,念佛活動正常開展,我能不缺德又不下地獄?」
答:這是一個政治問題。照理說,觀世音菩薩不應該是邪教。如果打著觀世音菩薩的名號,所做的是違背佛陀教誨的事,它就是邪教,公安取締它,那是正確的。如果它真正是依照觀世音菩薩經典去修學,那是正法。 觀世音菩薩的經典一共有三部,都是附在大經裡面,它不是獨立的。第一部經在《華嚴經》裡面,善財童子參訪觀世音菩薩,觀世音菩薩對善財的開示,說到他自己的修行依據的理論方法,以及普度眾生的悲願。我們按世尊講經典的順序來說,第二部在《楞嚴經.觀世音菩薩耳根圓通章》,這是觀世音菩薩為我們開示他修學的法門,理論、方法、境界都說得很清楚。末後是楞嚴會上文殊菩薩為我們娑婆世界揀選的,菩薩說得好:「此方真教體,清淨在音聞」,所以菩薩與娑婆世界眾生緣特別深。第三部經在《法華經.觀世音菩薩普門品》,這部流通得最廣,主要是說菩薩度化一切苦難眾生。 由此可知,《楞嚴經》是講菩薩自行;《法華經.普門品》是講菩薩化他;《華嚴經》是講自行化,根據這三部經修行,這是觀音法門,不是依這三部經的理論方法修學,這個觀音法門是有名無實。我們必須要仔細觀察,認識清楚。如果是假藉觀世音菩薩名義欺騙信眾,圖謀名聞利養,它是邪教不是正法,就應當取締。你的問題答覆到此,你應該知道怎樣去選擇。
影片來源:
1.淨空法師專集網
http://www.amtb.org.tw/enlighttalk/enlighttalk.asp
2.華藏電視台網站
http://www.hwazantv.com/
3.華藏淨宗弘化網
http://www.hwadzan.tw/
4.佛陀教育基金會
http://www.budaedu.org/introduce/intro_3.php
說明:
恭敬轉貼流通 歡迎引用分享 輾轉流通 功德無量 ~ 南無阿彌陀佛
~學佛答問(第二十六集)
~新加坡佛教居士林
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問:「觀音法門是否正教?我是定為邪教,是取締的對象。為了控制這些人,公安部門叫我多接引這些人,以便好掌握。我害怕念佛人不能做這種缺德的事,但又一想,為了維護我們的佛教,什麼都不應怕。這個問題我非常煩惱,鬥爭過來鬥爭去,半年來我也不知道怎麼辦。請問怎樣才能做到衛護佛教及公安局滿意,念佛活動正常開展,我能不缺德又不下地獄?」
答:這是一個政治問題。照理說,觀世音菩薩不應該是邪教。如果打著觀世音菩薩的名號,所做的是違背佛陀教誨的事,它就是邪教,公安取締它,那是正確的。如果它真正是依照觀世音菩薩經典去修學,那是正法。 觀世音菩薩的經典一共有三部,都是附在大經裡面,它不是獨立的。第一部經在《華嚴經》裡面,善財童子參訪觀世音菩薩,觀世音菩薩對善財的開示,說到他自己的修行依據的理論方法,以及普度眾生的悲願。我們按世尊講經典的順序來說,第二部在《楞嚴經.觀世音菩薩耳根圓通章》,這是觀世音菩薩為我們開示他修學的法門,理論、方法、境界都說得很清楚。末後是楞嚴會上文殊菩薩為我們娑婆世界揀選的,菩薩說得好:「此方真教體,清淨在音聞」,所以菩薩與娑婆世界眾生緣特別深。第三部經在《法華經.觀世音菩薩普門品》,這部流通得最廣,主要是說菩薩度化一切苦難眾生。 由此可知,《楞嚴經》是講菩薩自行;《法華經.普門品》是講菩薩化他;《華嚴經》是講自行化,根據這三部經修行,這是觀音法門,不是依這三部經的理論方法修學,這個觀音法門是有名無實。我們必須要仔細觀察,認識清楚。如果是假藉觀世音菩薩名義欺騙信眾,圖謀名聞利養,它是邪教不是正法,就應當取締。你的問題答覆到此,你應該知道怎樣去選擇。
影片來源:
1.淨空法師專集網
http://www.amtb.org.tw/enlighttalk/enlighttalk.asp
2.華藏電視台網站
http://www.hwazantv.com/
3.華藏淨宗弘化網
http://www.hwadzan.tw/
4.佛陀教育基金會
http://www.budaedu.org/introduce/intro_3.php
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